ثريا زعيتر

تعطي الدولة الزيادة باليمين وتأخذها بالشمال·· غلاء وغياب الرقابة>·· مقولة يرددها أبناء صيدا القديمة، وهم يئنون تحت وطأة ارتفاع الأسعار والغلاء، في ظل الأزمة الاقتصادية والمعيشية الخانقة، حالهم مثل حال معظم اللبنانيين الذين يعيشون تحت خط الفقر، ويُعانون الجوع، ويسعون وراء لقمة العيش، وبالكاد يجدونها··
والشكوى من عدم العدالة والانصاف في زيادة الأجور الزهيدة، يزيدها اجحافاً أن بعض المؤسسات والشركات ? التي ترزح أيضاً تحت تأثير الضغوطات الاقتصادية التي تهددها بالإفلاس - لم تلتزم بها - أي أنها لن تزيد الأجور، ووصل الأمر في بعضها الى <تخيير> الموظف والعامل بين البقاء على الأجر القديم أو ترك العمل، ناهيك عن غياب <الضمان الصحي والاجتماعي> الذي من الممكن أن يحفظ كرامته مع نهاية الخدمة··
<لـواء صيدا والجنوب> جال في أحياء صيدا القديمة، واستطلع آراء أبنائها بين الزيادة والغلاء، وآمالهم وتطلعاتهم··
<باروميتر> للأوضاع داخل صيدا القديمة، التي تعتبر <باروميتر> لأوضاع الناس وجوعهم وشبعهم، يرتفع صوت الاحتجاج عالياً، بين الزيادة الناقصة وغير الكافية للأجور، وبين الغلاء المتصاعد الذي بات يأكل الأخضر واليابس، حيث اختفت الطبقة الوسطى بداية، ثم بات محصوراً بين طبقتين، غنية الى حدود الخيال وأخرى فقيرة بل معدمة، حيث تنخر الأوضاع الاقتصادية الصعبة أساسيات لقمة عيش المواطن، بعدما تخلى عن الكماليات وفق برنامج تقشف يمتد على مدى شهر كامل ولا يتوقف·
تكسر العيون المحدقة المتطلعة للمستقبل خوفاً رتابة المشهد في احياء صيدا القديمة، من سوق <الكندرجية> الى <النجارين: مواطنون يجلسون على غير العادة، توقفت أعمالهم أو تقاعدوا، يخرق صدى صمتهم صوت الباعة الوافد من <ساحة باب السراي> قلب المدينة القديمة النابض بالحياة، ليؤكد وجود باعة ولا مشترين، إذ أن أبناء المدينة ينظرون بعيونهم ولا قدرة لهم على الشراء·
{ ويقول المتقاعد عن العمل الحاج محمود قلعاوي <أبو محمد> (82 عاماً وهو رب أسرة ولديه 5 أولاد تزوجوا وفتحوا منازلاً): إن العيش في هذه الأيام صعب، ولم نعد نستطيع العيش باكتفاء كما كان الحال سابقاً، بتنا نركض وراء لقمة الخبز وهي غالية·
تابع <أبو محمد>: إن زيادة الأجور غير عادلة، وهي لم تكفِ العمال والموظفين لأن كل شيء ارتفع سعره، وليس هناك رقابة على المواد الاستهلاكية الضرورية، والمواطن متروك لأمره·· كيف لا تقوم الاتحادات النقابية والعمالية بتنفيذ الاضرابات، وهي تطالب بحقوقها العادلة كي تعيش بعيداً عن ذل السؤال·
{ ويتفق أحمد قلعاوي (71 عاماً) مع شقيقه محمود، وهما يجلسان جنباً الى جنب في سوق الكندرجية ويضعان أيديهما على خديهما، ليقول:
إن الغلاء فاحش، ولم يعد بمقدور كل الناس تأمين لقمة العيش، حتى أكل اللحمة بات بالمناسبات، فأنا صاحب ملحمة في المدينة، لم أقم بفتحها وبيع اللحوم فيها كما الماضي، أحضر كل يوم لانظف المحل، وانتظر تغيير الأوضاع والأحوال·
وأضاف: لولا أولادي لما استطعت العيش في هذه الأيام <كل شيء غلا وكوى>، والزيادة على الأجور لم تشملنا لأننا لسنا موظفين·· الزيادة جيدة لهم، ولكن غير مفيدة للمواطن العادي، لأن مدخوله ما زال كما هو، بينما ارتفعت أسعار كل شيء·
الغلاء فاحش { حيثما تجول في أحياء صيدا القديمة، تجد ذات الشكوى، لا فرق بين متقاعد أو عاطل عن العمل أو متوقف طوعاً، وبين موظف مستاء ومعترض، وآخر غير راضٍ، يقف جوزيف أبو جودة (وهو أب لـ 3 أطفال) حائراً بين هذه الصفات، ويقول: إن الغلاء فاحش، والزيادة التي أقرتها الحكومة فيها خطأ كبير، وينطبق عليها المثل: <يقتلون القتيل ويمشون في جنازته>، لأن الزيادة التي أقرّت لا تتناسب مع الغلاء وارتفاع الأسعار، والأقساط المدرسية دون رقابة - أي أن الغلاء الذي أضيف على كاهل المواطن أكثر من الزيادة ألف مرة، انه أمر غير منطقي، وإذا لم يوافقوا على الزيادة، الغلاء مستمر، والأسعار باقية كما هي، والمواطن في كلا الحالتين في وضع صعب ومأساوي·
وقال: أنا موظف في احدى الشركات، والزيادة ستلحق بي، ولكن الاعتراض على عشوائية الأمر، وعدم الموازنة بين الزيادة المفترضة وواقع الغلاء، ناهيك عن الأزمة الاقتصادية الخانقة، التي لم تجد حلولاً لمشاكلها حتى الآن·
{ وتعتبر رانيا الغربي <أن الغلاء غير طبيعي، ويكاد يأكل الأخضر واليابس، لا حركة بيع ولا شراء·· الجمود غير طبيعي، في ظل الأزمة السياسية والضائقة الاقتصادية الخانقة، وقد بتنا نعيش <بالقطارة>، هناك أشياء كثيرة لم نعد نشتريها بعدما أوقفنا شراء الكماليات، دخلنا الى الأساسيات، ونختصر منها قدر المستطاع، بعض الناس لم تعد قادرة على شراء كيلو لحمة، وباتت تشتري نصف ذلك، كذلك الحال بالنسبة للرز والسكر وكرتونة البيض والبطاطا، وهم طعام الفقراء، وقد ارتفعت أسعارهم>··