مواقف نارية للشيخ أحمد الاسير مع الصحافي عفيف الجردلي

التصنيف: سياسة

2011-11-19 11:30 م 5568

مواقف نارية في المقابلة الكاملة للشيخ أحمد الاسير مع الصحافي عفيف الجردلي

صيدا-عفيف الجردلي

بعد انتشار الظاهرة "الاسيرية" في عاصمة الجنوب صيدا كان لا بد من الاضاءة عليها ومقابلة الشيخ احمد الاسير لمعرفة المزيد عن حراكه المتزايد خصوصا انه لم يعد أسير المساجد المغلقة.

وكان للكثيرين استفسارات عن هذه المقابلة ولان التقرير على نشرة الاخبار لا يمكن ان يتضمن كل الاسئلة والاجوبة اليكم المقابلة الكاملة التي اجريناه مع الشيخ الاسير.

وقد قسمت هذه المقابلة الى عدة محاورهي (لمحة عامة عن حركة الاسير،العلاقة مع القوى الاسلامية،الموضوع السوري،العلاقة مع تيار المستقبل،العلاقة من حزب الله،الموضوع الايراني،زيارة الشهال،موضوع الانتخابات،دار الافتاء،الحكومة اللبنانية،مواقف البطرك الراعي،مواقف سمير جعجع).

لمحة عامة عن حركة الاسير

من هو احمد الاسير؟

احمد الاسير هو امام وخطيب مسجد بلال بن رباح وشغلنا الدائم باذن الله تبارك وتعالى هو الدعوة الى الله عزّو جل بالحكمة و الموعظة الحسنة كما امر الله عزّ وجل.

انت ترفض مقارنة اسمك بالسلفية او أهل الدعوة والتبليغ؟

أكيد مئة بالمئة...وهنا ضروري ان تتبين مسئلة مهمة فكل مسلم صادق غيور على دينه فهو أخي ولكن نحنا وبشخصي تحديداً لست تابعا لاي جهة اسلامية او غيرها لا في الداخل ولا في الخارج.

هناك حالة تسمى بالحالة الأسيرية في مدينة صيدا فماذا يعني لك هذا التعبير ؟

انا ارفض اي تسمية معينة توحي وكأننا حزب او جماعة .. نحن نعمل ضمن حقل الأمة جميعا ، ونتعاون مع كل صادق ومخلص من هذه الأمة جميعا .

في بداية دعوتكم "انا لن اتعاطى السياسة ولكن فقط سيكون شغلي الشاغل التبليغ والدعوة ونشر الاسلام " واليوم انت قطب سياسي في المدينة ، فكيف تفسرون هذا الأمر ؟

انا قلت سابقا انا لا اتكلم بالسياسة ، والسياسة من الاسلام ، لا أتكلم بالسياسة لأن هناك اولويات في الخطاب الديني ، اولويات خطاب دعوتي التركيز على احياء الدين في طائفتي اولا ، والدخول في زواريب السياسة ان صح التعبير يضر بدعوتي ، لذلك انا لا اخوض فيها ، اما بعض المواقف او ألأحداث التي تطال من عقيدتي او من امني وامن اهلي واهل بلدتي ، فهذا وان سماه الناس سياسة فانا لا اعتبره بالمعنى السياسي الضيق وانما هو من باب الدفاع عن وجودنا وديننا وعقيدتنا وفي ذلك لا نخشى في الله لومة لائم .

من اين تأتيكم الأموال والدعم ؟

طالما نحن ننطلق من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ن ربنا امرنا كأمر الصلاة ان نخدم الدين ونجاهد للدين بالنفس والمال ، فكل أخ يستجيب لنداء الدعوة ويتفرغ في نشاطات الدعوة وغيرها ينفق بنفسه وماله لدينه بحسب قدراته .. وانا هنا اعيد واكرر ، طالما ليس لنا ارتباط لأي جهة سياسية في الداخل والخارج ، ليس لنا تمويل لا من الداخل ولا من الخارج كجهات .. بل اقول اكثر من ذلك . نحن لا ولن نقبل اي دعم من اي جهة سياسية حتى لو كانت هذه الجهة السياسية شريفة ونظيفة .

هل عرض عليكم احد او جهة سياسية الدعم وانتم رفضتم ؟

لا لم يعرض علينا أحد ، ولكن اقولها مسبقا ، لا نقبل اي دعم من اي جهة سياسية ، لأننا في الأصل دعاة الى الله عز وجل ولا بد أن نكون بعيدين كل البعد عن ادنى شبهة ..

وجودكم في منطقة شرق صيدا ذات الطابع المسيحي هل هو مخطط له ومقصود ؟ وهل صحيح انكم تريدون شراء قطعة ارض في الصالحية ؟

ليست القضية مخطط ، ومعلومة اننا نبحث عن قطعة ارض في الصالحية ليست صحيحة ، نحن لدينا قطعة ارض امام جادة نبيه بري منذ سنين ، ولدينا همة لبناء مشروع مدرسة اكاديمية مع مصلى ملاصق لها وما شابه . لكن القضية كما تعرف وانت ابن بلد ، أن صيدا كدائرة منطقة صغيرة جدا ، ومن الطبيعي أن يتمدد اهل صيدا شرقا وجنوبا وشمالاً ، ولم يعد لديهم الا البحر غربا ، فحيثما وجد المسلمون كونهم مسلمون سيصلون ، قلا بد من بناء المسجد للمسلمين . وبتقدير من الله عزل وجل اننا بنينا المسجد هنا اولا ، كان افتتاح المسجد هنا في منطقة شرق صيدا ، ولكن اغلب المنطقة يسكنها مسلمون ، وليس هناك مشكلة مع المسيحيين في المنطقة ن بالعكس هناك احسن علاقات مع جيراننا المسيحيين .

اي انكم لن تشكلون حزبا معينا ، او تيارا معينا .. هناك اشخاص ملتزمون يحيطون بكم.. هل سيكون لهم دور فيما بعد وستجمعهم تحت لواء معين واطار معين ؟

اللواء الذي اسعى لأن يكونوا تحته هو لواء دعوة محمد عليه الصلاة والسلام . اطلب من عموم المسلمين أن يحملوا هذا اللواء ويتفاعلوا فيه مع الناس لينقذوا الناس من ظلمات الدنيا الى نور الهداية ونعيم الأخرة ، هذا ما ندعو اليه ولكن بناء حزب بهيكلية معينة ونظام معين لانطمح له ولن نطمح له .

هناك معلومات تقول ان هناك تقريبا 300 شخص متفرغين لعملك محيطين بك ، فهل هذا صحيح ؟

ليس صحيحا لا من قريب ولا من بعيد . انا اتجول بنفسي بمفردي انزل على السوق وامشي على الكورنيش واتبضع واطلع الى بيتي وآتي الى المسجد ، ليس صحيحا .

هل تحلمون باقامة دولة اسلامية يوما ما من ضمنها لبنان ؟

انا احلم لنشر دين الله سبحانه وتعالى ، أنا احلم لنشر رسالة محمد صلى الله عليه وسلم الرسالة العادلة ، هذا ما احلم به ان يتقبل الناس رسالة الله تبارك وتعالى ، لذلك نحن دعاة الى هذا الرسالة .

هل تؤمنون وترضون بفكرة الدولة العلمانية او المدينة التي يكون الاسلام جزءا منها او تريدون دولة اسلامية ولو بعد مائة سنة ؟

انا ارضى أن يقبل الناس طواعية راغبين الاسلام جملة وتفصيلا ، ثم يحكمون انفسهم بالاسلام ، والآن هذا المر ليس قريبا ، يعني لا أراه قريبا ، وما يسمى بالربيع العربي علينا ان نعلم جيدا اننا مع المظلوم ضد الظالم ولكن ليس ربيعا يذهب بالناس الى خلافة اسلامية، كل القضية انه تصبح هناك فسحة من الحرية تستفيد منها الدعوة الاسلامية والآخرون يستفيدون منها . اما وكأن القضية الآن هل نحن امام حكم اسلامي أو غير اسلامي فالقضية ليست كذلك فانا ادعو الى الله واتمنى ان يقبل الناس دعوة الاسلام .

ألا تخاف على امنك الشخصي ؟

أخاف ممن ، مما قضي في السماء اما مما يقضى في الأرض ، ولا يقضى شيء في الأرض الا اذا قضي في السماء ، "قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا ، هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون" .

العلاقة مع القوى الاسلامية

سببتم ازعاجا في المرحلة الأخيرة للقوى الاسلامية والسنية في مدينة صيدا واعتبروكم تأكلون من صحنهم في العمل الذي تقومون به ؟

لم يبلغني ذلك ، ولم تصلني رسالة واضحة من اخواننا الاسلاميين وغيرهم انهم مزعوجون من تحركنا وجهدنا لأننا نتكامل معهم . أما قضية ان نأكل من صحنهم ، نحن ندعو ونركز دعوتنا خصوصا على اهل السنة في بلادنا لعودتهم عودة صحيحة طيبة الى دينهم.. هذا ما نتعاون مع اخواننا جميعا فيه ولا نعمل في الدعوة من باب حزبي .. ومن تراهم يجتمعون في المحاضرات وغير ذلك كثيرا منهم لا اعرف اسماءهم لأننا لا نعمل بالدعوة الى الله من منطلق حزبي ونسعى لأن ينضم الينا عدد معين ليكبر الحزب . ليس عندنا هذا التوجه ، هي دعوة عامة لكل المسلمين ، يأخذوها ويطبقوها في حياتهم ويسعدون بدين الله .

هل نصحكم احد بالهدوء قليلا وعدم اثارة النعرات الطائفية في موضوع سوريا وغيرها ؟

نصحني الكثيرون من محبين وغير ذلك ولكن الكل نصحني من منطلق الخوف وانا اريد ان ادعو اخواني واهلي الى كسر الخوف . لا نريد ان نعيش في هذا البلدي خائفين . دائما ادعو " راعي خصوصيتي لأراعي خصوصيتك ، ولا تتعدى على حدودي حتى لا اتعدى على حدودك ، ولنعش بسلم ومحبة فيما بيننا ، لأننا محكومون بالعيش معا . انا مقتنع ان اعيش مع الشيعي والدرزي والمسيحي واسعى لأفضل العلاقات معهم .

الموضوع السوري

ارتبط اسمكم مؤخراً بالحراك ضد النظام السوري فلماذا انتم تتصدرون هذه المواجهة في لبنان؟

في الحقيقة لما بدأ ما يسمى بالربيع العربي وجدنا كثيراً من الناس ينصرون الحراك سواء في مصر او في ليبيا او ما شابه وانم لما وصل الربيع العربي في سوريا فكأن سوريا اله ولا بد ان يخضع لها الناس فسكت الجميع الا ما ندر فوجدت من الواجب الشرعي عليَ ان انصر المظلوم ضد الظالم والكل يعلم بان النظام السوري من أظلم ما يكون من انظمة.

هل هناك ايعاز من أحد بالتحرك ضد النظلم السوري في لبنان؟

نعم،هناك ايعاز من رب العالمين ..ربنا عزَ وجل امرنا ان ننصر المظلوم سيما ما نراه من ظلم بشع جداً في سوريا...وليس لنا ارتباط ولا علاقة بأي جهة سياسية لا في الداخل ولا في الخارج.

يوجد عدة بلدان ، لماذا التركيز على سوريا فقط وقد خرجتم من المساجد وتحركتم في الشارع و لماذا هذا التوقيت بالتحديد ؟

لأسباب عديدة جدا ، هناك من نصر اي دولة قام فيها حراك ، ونحن ننظر الى هذه المناصرة في الشارع كواجب كفائي ، يعني اذا قام به البعض يسقط عن الآخرين ، أما في احداث سوريا فلم يتحرك احد الا القلة القليلة ,. فتساءلت بيني وبين نفسي : اين الصادقين واين الأبطال ، اين الذين نزلوا الى الشارع والى السفارة المصرية وغير ذلك فوجدت ان من واجبي الشرعي أن اقف مع المظلوم ، والظلم الذي يحدث في سوريا ليس له مثيل في العالم .. ظلم يشيب له الولدان ، تدمير مساجد ودعس على رقاب العلماء وقتل الناس واغتصاب النساء وسلخ جلود الأطفال ، و" لا اله الا بشار " .. ابدا لن نسكت على ذلك واقسمت قبلا ، وقلت " نقسم بالله العظيم لن نسكت عن هذا الظلم ولن نتأخر عن نصرة اخواننا المظلومين المقهورين في سوريا سلميا ".

واذا لم ينجح الأمر سلميا ،فهل ستنصرونهم بطريقة أخرى ؟

ربنا يقول " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " وهذا وسعنا ان ننصر اخواننا بكلمة الحق وبالتحرك السلمي وبالمساعدات المادية للنازحين قسرا ، هذا بوسعنا ، والدعاء وما شابه ، اما اكثر من ذلك ان كان سؤالك يتضمن مساندة بالسلاح وغير ذلك ، نحن ضد التسلح ونحن نعاني من ظاهرة التسلح .

ماذا يعني أنكم تعانون من ظاهرة التسلح ؟

يعني سلاح حزب المقاومة الذي استعمل في الداخل واستباح بيروت وصيدا واستباح دماءنا ، نحن نرفض ذلك وندعو دائما في الخطب وغير ذلك لمعالجة سريعة لهذا السلاح لأنه يهدد الأمن ويهدد السلم الداخلي .

ولكن هذا العنوان هو العنوان السياسي لـ14 آذار أن يكون السلاح حصرا بيد الدولة ، بينما حزب الله يقول أنه اذا كان السلاح بيد الدولة فلا تستطيع أن تقف بوجه اسرائيل، فما هو البديل ؟

نعم هذه هي المناورة التي يحاول الحزب دائما ان يناور بها ،والسؤال موجه له : عندما بدأ بالمقاومة اي سلاح كان عنده ، واي عدد كان عنده . الم يكن سلاحا فرديا وقليلا ، وهزم هذا السلاح اسرائيل في كثير من المناطق ، فعندما – لا سمح الله – يكون هناك اجتياح ، ليس المقاومة المعنية فقط او حزب المقاومة المعنيين فقط ، كل من قاوم سابقا ويقاوم حديثا ، الشرفاء كثر والمقاومون كثر ..

في حال وقع اجتياح اسرائيلي للبنان ولمدينة صيدا ماذا سيكون ردكم ، هل ستتسلحون للدفاع عن صيدا ولبنان ؟

انا غالبا لا احب ان اجيب عن اسئلة فرضية ولكن قلت ان على الدولة او على الفرقاء في هذا البلد أن يتفقوا على صيغة معينة لإستراتيجية دفاعية معينة ، ويمكن ان تكون لنا المشاركة حينئذ بهذه الاستراتيجية ، ولكن اذا لا سمح الله لم تكن هناك استراتيجية ودخل العدو الى بلادنا ، باذن الله تبارك وتعالى سيرى منا ما لم يراه .

العلاقة مع تيار المستقبل

على الصعيد اللبناني هناك قوى سياسية داعما لتحركاتكم واخرى رافضة لها ..ما علاقتكم بالقوى السياسية داخل لبنان وفي صيدا؟

هذا أمر طبيعي...اي موقف انت بدك تقف فيه لا بد ان يتقاطع مع جهة معينة وهذا لا يعني انك تنتمي الى هذه الجهة او تلك انا اقولها وبشكل واضح وبالفم الملآن ليس لي تبعية لا ل"14 آذار"ولا ل"8 آذار".هذا الموقف ان تنصر المظلوم في سوريا الذين ليس لهم ناصر الا ما ندر يتقاطع مع مصلحة 14 آذار ولكن هذا لا يعني انني مع 14 آذار انا مع المظلوم ضد الظالم.

ماذا يعني لك تيار المستقبل في لبنان؟

هو تيار سياسي عنده منهجية معينة اتفق معه ببعض الامور اخالفه بالبعض الآخر كسائر التيارات السياسية او حتى الاسلامية نتفق فيما يتفق مع كتاب الله وسنة رسول الله ونخالف ما يخالف الكتاب وسنة رسول الله .

ليس هناك تحالف من تحت الطاولة مع تيار المستقبل او مع اي جهة سياسية سنية في لبنان؟

ابداً لا من قريب ولا من بعيد. قلت لك ليس لنا توجه سياسي معين تفصيلي . انا مع كل من يساهم لمصلحة البلد. ليس لشخص معين .. لست تابعا لا لتيار المستقبل ولا لغيره ، ولن اكون تابعا لا لتيار المستقبل ولا لغيره بإذن الله تعالى .

ولكن تيار المستقبل يمثل الآن الأكثرية السنية في البلد واجباري ان يكون هناك تنسيق ؟

انا منهمك بعمل الدعوة والتعليم والتعلم والتربية الايمانية هذا الذي يأخذ كل وقتي وفكري وجهدي وليس لدي وقت لأقوم بعلاقات مع السياسيين وغيرهم ، فأحترم كل من يصب جهده في مصلحة ديني وبلدي.

العلاقة مع حزب الله

ما هي علاقتكم بحزب الله؟

لا يوجد علاقة بحزب المقاومة ،بالعكس لي مواقف تدين حزب المقاومة في بعض المسائل سيما مشروع الهيمنة على البلد للاستعلاء والاستكبار مع الناس واستعمال سياسة الاله مع الآخرين،"لا يُسئل عن ما يفعل وهم يُسئلون"،في الحقيقة انا لا اطيق ان يتعامل هذا الحزب معنا ومع غيرنا بهذه السياسة.

انت تقول "حزب المقاومة" وليس "حزب الله"..هل هناك اشكالية بالتسمية عندكم؟

هناك اشكالية شرعية عقيدية،لان التسمية جاءت من القرآن، "الا ان حزب الله هم الغالبون"، هذه آية شرعية ولها مدلول عقيدي معين والحزب يعلم ذلك تماماً فانا ارفض ان اصفه بحزب الله انما هو يفرح بمسمى المقاومة،واحترم، فاقول حزب المقاومة وليس حزب الله.

ما قراءتك لموضوع سلاح حزب الله ، هل يجب نزعه ام تنظيمه مع الدولة ؟

ليس عندي رؤية كاملة متكاملة انما عندي دعوة صادقة لكل غيور على مصلحة البلد والسلم الأهلي ، الدولة لديها قنواتها وقدراتها وآلياتها وهناك فرقاء سياسيون عليهم ان يجتمعوا ويكونوا صادقين لمصلحة البلد ويتشاوروا بالأنسب ، لأن يكون السلاح ضمن الدولة وانا ادعو لأن تحتكر الدولة السلاح .

هل تعتبر الشيعة رافضة او تكفرهم؟

لا شك ولا ريب بان الشيعة هم مسلمون ولا نكفر الشيعة بل نقول بشكل واضح بأن من يكذَب رب العالمين او يكذَب آية من كتاب الله او يقول بان القرآن محرف أو يشتم صحابة رسول الله الذين ثبتت عدالتهم بالقرآن الكريم نقول بقول أهل السنة والجماعة اجماعاً هو كافر..

ولكن لا نقول بأن الشيعة كفار وهنا اسمح ان نقول نحن نسعى لأحسن العلاقات مع كل من يعيش معنا في هذه البلد من شيعة ودروز ومسيحيين وغير ذلك.

هل هناك تواصل مع قيادة حزب الله وتبادل رسائل وتواصل ؟

سابقا ارسلت رسالة ولكن من خلال صديق قال لي على اضطلاع بالقيادة بالدرجة الأولى اي بالصف الأول عند الحزب ووعدني أن تصل الرسالة الشيخ حسن ، وكانت هذه الرسالة متمضن فيها كهذا الكلام نصيحة لمصلحتهم ومصلحة البلد ان لا يخطئوا كما اخطأ الصحابة -وهم خير الناس- في حنين عندما اعجبتهم كثرتهم ، هم قاموا وغيرهم قاوم ولكن العجب الذي وقعوا فيه والكبر الذي وقعوا فيه اعماهم عن مصالحهم لذلك نزلوا الى 7 ايار وغير ذلك ، فعليهم ان يتقوا الله ويعودوا الى صوابهم .

السيد حسن نصر الله وصف 7 ايار باليوم المجيد بماذا تصفوه ؟

انا اقل ما اقول في الوصف الذي قاله الشيخ حسن نصر الله باليوم المجيد ما قاله حليفه دولة الرئيس سليم الحص عندما قال " اليوم اذلي يقتل فيه الأخ أخاه لا يكون مجيدا ". وهذه من سياسة الكبر والعجب ، فما الضير في ان نقول نحن اخطأنا وسامحونا واعذرونا ونذهب الى الحكم الشرعي لعلاج هكذا خطيئة ؟.

اذا جاء يوم وتكرر 7 ايار فماذا ستفعلون ؟

لا نعلم ولكن لن نسكت ..

ماذا يعني انكم لن تسكتون .. هل ستدافعون عن انفسكم بصدور عارية ؟

انا قلت سابقا ، نحن نعاني من فوضى السلاح وادعو دائما اخواني لعدم التسلح ، وحتى لو تكررت 7 ايار سيكون لنا علاج مع هذه الجريمة اشد وطأة من وطأة السلاح ولن نستخدم السلاح لأننا لسنا مسلحين ولا نطمع الى التسلح ، والخائف من هذه القضية نطمئنه ، نحن غير مقتنعين بالتسلح ، خرجنا حديثا من حرب اهلية لم يربح فيها احد ، فانا ضد التسلح والاقتتال الداخلي جملة وتفصيلا . ولو تكرر 7 ايار سينقلب على اصحابه وسيندمون ، وحراكنا سيكون سلميا ، وقوة كلمتنا وحراكنا اقوى من الزلزال ورعد وغيره مما يملكونه من الصواريخ .

الموضوع الايراني

هاجمتم الدولة الايرانية ، فما سبب مهاجمتكم لها ؟

لأن الضرر الذي نتج بسبب سياسة ايران وصل الى رقبتي ورقبة اهلي واهل طائفتي. ايران اضرت بطائفتنا في لاعالم العربي والاسلامي وأفسدت في المجتمعات لاعربية والآن تسمع الأخبار المتتالية عن ذلك ، نعم ايران افسدت الكثير الكثير ، ونحن لا نقبل هذه السياسة ، واكثر ما افسدت افسدت تحت عنوان القضية الفلسطينية ، اقول لها كفى متاجرة بالقضية الفلسطينية .

ماذا تقول لإيران وحزب الله وما هي الرسالة التي توجهها اليهم ؟

اقول لهم ان العناد لا ينفع والكبر لا ينفع ، اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون . روح الاسلام الإذعان ومن تواضع لله رفعه الله ، فكفى كبرياء فلينزلوا من البرج العاجي وينظروا الى مصالحهم ومصالح البلاد ، اما العناد والكبر كما سمعناه حتى مؤخرا من الأمين الشيخ حسن نصر الله انه تتدحرج المعركة اذا ضربت سوريا وايران والمنطقة بأكملها ، يكفي هذا الكبر وهذا العناد ،علنيا ان ننظر الى مصالحنا مجتمعين .

زيارة الداعية الشهال لمسجد بلال بن رباح

مؤخرا زاركم الداعية الشهال في محاضرة لكم ، فهل هناك تحالف بين طرابلس وصيدا في موضوع التحرك ضد النظام السوري او هناك تحالف ما ؟

هناك تحالف عالمي بين كل المسلمين من خلال النصوص الشرعية التي توجب علينا جميعا أن ننصر ديننا وان نرفع عن انفسنا الظلم . اما الشيخ اشلهال وزيارته فحقيقة انا لم اكن اعلم بها ، وتفاجأت كما تفاجأ الحضور ، هو ربما اطلع على الدعوة العامة لعموم الناس فقرأ العنوان جذبه ،فأتى وحضر المحاضرة ، وأهلا بكل مسلم يأتي ويلبي دعوتنا .

ولكن حتى يأتي الشيخ الشهال من طرابلس الى صيدا لا بد أن هناك ما يربطه اكثر من مجرد انجذاب بالعنوان !.. الا تعتقدون ان لهذه الزيارة رمزية معينة وان هناك رسالة وجهت بأن رواد مسجد بلال بن رباح ليسوا لوحدهم وان لهم امتدادا في كل لبنان !..

اذا كانت زيارة الشيخ جزاه الله خيرا وانا حقيقة لا اعرفه معرفة شخصية وتعرفت عليه في هذه الزيارة ، وقلت لك تفاجأت كما تفاجأ الحضور ، اذا كان بعض الناس يقرأون هذه الزيارة من باب كما تفضلت أنها تأتي في سياق الدعم وما شابه فليكن اين العيب في ذلك ، هو أخ مسلم يغار على دينه كما نغار على ديننا ، يريد ان يؤازرنا وينصرنا في ذلك فجزاه الله خيرا .

ولكن هو يمثل السلفية في طرابلس ، فمعنى ذلك انكم تمثلون السفلية في صيدا ؟

قلت لك أني لست على عداء مع اي جهة اسلامية تخدم دينها ن ولكن بنفس الوقت ليس لي ارتباط بأية جهة اسلامية منظمة . ان كان المقصود السلفية من باب التنظيم فلست سلفيا منظما ، السلفية ان كانت من باب دعوة الناس الى الكتاب والسنة وحياة الصحابة فليقال عنه سلفي ، ولكن من باب التنظيم لست سلفيا .. واليوم يقال عن اسللفية كفزاعة ويمكن ان تكون مطاطة وتذهب الى ابعد من الزرقاوي والقاعدة ، فان كان على هذا المعنى فلست سلفيا .

موضوع الانتخابات

هل انتم تشاركون في الانتخابات النيابية كاسلاميين في مدينة صيدا اقله بالتصويت ؟.

نحن لسنا حزبا ولا جماعة منظمة ولا تيارا ، نحن ندعو جميع المسلمين للمشاركة في الدعوة الى الله ، وقلت لا اتدخل في السياسة التفصيلية وانا ارى الانتخابات بلدية ونيابية سياسة تفصيلية لا اتدخل بها .

في السابق زارك احد النواب في المسجد واقيمت صلاة قبل الانتخابات في هذا المسجد؟

دائما تقام الصلاة في المسجد .. نعم صلى ( الرئيس السنيورة ) صلاة الجمعة وصلاة الجمعة كما تعلم ينادى لكل المسلمين اهلا وسهلا ، لا تستطيع أن توقل لفلان أهلا وآخر لا ، وزارني الدكتور اسامة سعد مرارا ، وزارني الدكتور عبد الرحمن البزري وكلهم اصدقاء فما المانع ان يزورنا ويصلي عندنا السنيورة وغيره، ولكن هل نحن او انا بالنسبة لي كان لي موقف سياسي في الانتخابات ، أؤكد لك لم يكن لي موقف سياسي ولن يكون موقفا سياسيا .

الا يستطيع ان يصلوا الجمعة الا قبل الانتخابات .. ولماذا لم يصلوا الجمعة عندك بعد ان انتهت الانتخابات ؟

هذا السؤال يوجه لهم ، وانا اسأله ، كل من يأتي الى المسجد ليزورنا .. في الانتخابات.. قبلا وبعدا ، الى اخره ، نقول له زر المسجد دائما سواء كان مسجد بلال الذي نحن فيه او غيره .

ولكن فهم الموضوع أن التوجه الى مسجد بلال على اساس ان فيه كتلة بشرية يمكن ان تؤثر عليها بالتصويت ؟

قلت لك اخي زارني الدكتور اسامة سعد كذلك قبيل الانتخابات وربما تكون زيارته كذلك تأتي في نفس السياق ، ولكن بالنسبة لي ليس لي موقف سياسي ، واخبرت بذلك كل المعنيين ، ليس لنا موقفا سياسيا انتخابيا ، ولن اقول لأحد من طلبة العلم او من يأتي ليساندنا في عمل الدعوة انتخب فلان ولا تنتخب فلان ، وليترك الأمر للناس .

هل اقترعت شخصيا في الانتخابات الأخيرة ؟

لم أقترع في حياتي ..

ولن تقترع ؟

ولن أقترع ..

لماذا ؟

لأني لا احب موسم الانتخابات .

فقط لا تحب مواسم الانتخابات ام هناك رأيا شرعيا في الانتخابات اللبنانية ؟

طبعا هناك رايا شرعيا ولكن يحتاج الى تفصيل ، وموجزه انه تجوز الانتخابات في بعض الأحيان اذا توفرت فيها المصلحة الشرعية ، انا لا اقول ان الانتخابات حرام ولا تنتخبوا ولا كذا ، انا كشخص لا احب ان اقترع لأحد . ولكن تترك القضية لوعي الناس ولإرادتهم .

هل تحب ان يقترع احد لك يوما ما في مدينة صيدا ؟

في اي مجال ؟

في مجال الانتخابات ..

لن يكون لنا مقعدا نيابيا ولا نطمح لمقعد نيابي ولا بلدي ولا مركز سياسي ولا حتى افتاء .. لا الآن ولا حتى الموت .

دار الافتاء

هل انتم راضون على اداء دار الافتاء في صيدا ؟

اخي التقصير موجود في كل مكان ، واذا سألت عن جهدي فأقول انا اكثر المقصرين لديني واستغفر الله على ذلك ، وبالتالي هناك تقصير في الدوائر الرسمية والدوائر الدينية وفي كل مكان التقصير وارد وموجود ، ولكن علينا ان نتعاون على البر والتقوى ما استطعنا وان نصلح ما استطعنا .

وبالنسبة لمفتي الجمهورية الشيخ الدكتور محمد رشيد قباني هل انت راض عن ادائه في هذه المرحلة وتحديدا في الموضوع السوري ؟

انا ازعجني كثيرا صمته عن المجازر التي ترتكب بحق اخواننا في سوريا واهلنا وخاصة عندما استقبل السفير السوري عندما كانت تدك حماه ، ومعلوم ما معنى حماه بالنسبة لنا ن فكان موقفه باستقبال السفير السوري مخزي ، وقلت هذا في الاعتصام ونددت بهذا الموقف ، عليه ان يتوب قبل يوم القيامة .

اي انك تدعو المفتي الى التوبة من هذا الأفعال في هذه المرحلة؟

نعم عليه أن يتوب لأنه لم يؤازر اخوانه ويعلم جيدا ، هو مفتي وعالم ، يعلم جيدا ما معنى السكوت عن الظلم الواقع في سوريا ..

نعم رجل سياسة كرئيس الحكومة الآن أعتبر أنه مضغوط عليه ليقبل بالموقف المخزي في الجامعة العربية للبنان ، هو رجل سياسة ، ولكن عالم ومفتي يسكت عن نصرة اخوانه المذبوحين وهو يعلم ما معنى الظلم في النظام السوري !..

لماذا هو ساكت برأيكم ؟

والله لا اعلم .. لا أعلم ..

هل هناك ضغوط عليه ، هل بدل موقفه ؟

لا أعلم

الحكومة اللبنانية

هددتم في احدى كلماتكم الحكومة اللبنانية أنه اذا لم تتعامل بموضوع خطف السوريين وبموضوع الملف السوري في لبنان سيكون لكم رد آخر وكلام آخر ، فهل يمكن ان تشرحوا لنا هذه النقطة ؟

انا قلت : اذا كانت هذه الحكومة هي فرع ثان للحكومة السورية فلتعلن ذلك صراحة ولماذا نختبىء وراء اصبعنا ، وللأسف الشديد ظهر من خلال موقفها ألخير تجاه قرار الجامعة العربية أنها فرع آخر للحكومة السورية . وانا قلت سابقا اننا عانينا من الوصاية السورية الظالمة ولن نقبل بها وسنقاوم هذه الوصاية وكل من يمثل هذه الوصاية سلميا .

مواقف البطرك الراعي الاخيرة

بالنسبة لموقف البطريرك الراعي وبعض القوى السياسية منه ، تحدثتم عن الجنرال عون انه يأكل من مائدة البطريرك بالسياسة ؟

معروف هذا الأمر ، فالجنرال عون لولا دعم حزب المقاومة له ليس له مقام حتى في الشارع المسيحي . هذا الأمر معروف ولكن جاءت مواقف البطريرك الأخيرة فحاول ان يستثمرها لمصلحته ، وبالنسبة لمواقف البطريرك قلت سابقا " كل ابن آدم خطّاء ، والرجوع عن الخطأ فضيلة ، ولأن البطريرك عاجلا ام آجلا سيرجع عن خطئه هذا لأن الضمير المسيحي يستحيل ان يقف مع الجلاد ضد الضحية ومع الظالم ضد المظلوم .

مواقف سمير جعجع

بالنسبة لمواقف الدكتور سمير جعجع ، هل تدعم مواقفه السياسية ؟

لا شيء اسمه أنني ادعم مواقف الشخص الفلاني السياسية اولا ادعم . انا ادعم الموقف تحديدا ما هو . اذا الموقف ينفع بلدي وينفع ديني وينفع الناس انا معه ممن صدر ، وكل ما يضر ويلحق الضرر بي وبديني وبالناس انا ضده ممن صدر .

هناك مشكلة عند اهالي صيدا بتقبل خطاب سمير جعجع او افكاره ولو كانت على حق . فما موقفكم من هذا الموضوع وماذا تقول لأهالي المدينة .

نحن عانينا من الحرب الأهلية وبفضل الله عز وجل خرجنا من الحرب الأهلية ، فعلينا جميعا ان ننظر الى مصلحة البلد سواء في صيدا او خارجها ، وكل من يساهم بموقف او بفعل لمصلحة البلد نحن نقول له جزاك الله خيرا ، وسدد الله خطاك ، وكل من يفسد البلد واهل البلد نحن ضده .