اقامت لجنة مسجد بلال بن رباح بعد صلاة العشاء في باحة المسجد في عبرا- صيدا تضامنا مع الموقوفين الاسلاميين حيث رفعوا اللافتات المطالبة بالاسراع بالحكم بالعدل على هؤلاء وما جاء في بعضها " هل من العدل التخفيف عن العميل وعدم محاكمة الموقوف ؟ ، حكم بالعدل او تسريح بالاحسان ، .. كما وتخلل الاعتصام عرض فيلم حول الاحداث في سوريا والمجازر التي ترتكب بحق الشعب السوري الاعزل ..

جاء هذا الإعتصام بمشاركة المئات من أبناء منطقة صيدا وضواحيها واقليم الخروب ,حيث غص المسجد وباحاته الخارجية بالحاضرين كما وامتلئت طبقاته الثلاثة بالحضور الكثيف بمشاركة العنصر النسائي .كما عرض فيلم وثائقي عن احداث سوريا حيث تأثر به العلماء والمعتصمين الموجودين لفظاعة المشاهد التي ترتكب داخل بعض المدن السورية حيث إستغرب في كلمة له تخاذل المجتمع الدولي حيال ما يجري في سوريا متسائلا : لماذا حين تشتد المجازر تاتي التطمينات من المجتمع الدولي وما مفاد هذه الرسالة لهذا الجزار بشار الاسد ؟؟

وفيما يتعلق بقضية الموقوفين الاسلاميين قال الشيخ الاسير : للمفارقة نجد في ملف بعض العملاء لاسرائيل ... عميل اسرائيلي تثبت عمالته يعجل في حكمه ثم يعاد حكمه ثم يخفف عليه، اين العدل في ذلك ؟؟ ... داعيا المسؤولين التحلي بالحكمة والمسارعة الى حل هذا الملف الى غير رجعة والحكم على الموقوفين بالعدل .. 

وأضاف الاسير : الظلم الذي نراه في بلادنا وللاسف الشديد في السجون اللبنانية على بعض اخواننا الذين سموا بالموقوفين الاسلاميين .. نوجه الكلام بشكل واضح لكل مسؤول عن هذا الملف بغض النظر 14 اذار و8 اذار لان للاسف الشديد اليوم كل فريق يرمي الكرة الى الاخر وتبقى المظلومية على الموقوفين بدون محاكمة .. نوجه بعض الاسئلة لهم اين العدل واين الانسانية بان يبقى ملف الموقوفين بدون بت .. اين العدل في ذلك يتوقف الانسان ويرمى في السجن وانتم كمسؤولين تشكون من رداءة السجون يبقى الانسان في السجن 4 و5 سنين .. ولا يعرف متى يبت في القضية وربما يكون بريئا وربما يكون مخطئا وحكمه لا يتعدى الاشهر ربما لا ندري ويتوقف سنين اين العدل في ذلك ؟؟

هل الاحكام التي وقعت على بعض الموقوفين احكام تتطابق مع العدل ومع طبيعة الخطا ام انها احكام تعسفية انتقامية في بعض الاحيان ومزاجية في بعض الاحيان والا لماذا لم يبت امرهم بعد؟؟ لذلك نضع المسؤولية الكاملة على من يعنى بهذا الملف بغض النظر عن طائفته ودينه ومذهبه وميله السياسي ونقول له ان الاوان ان تحكم انسانيتك في هذه القضية ..

الخطا لا يعالج بخطا اكبر وبظلم وبقهر ، للمفارقة نجد في هذا البلد الذي نعيش فيه ملف بعض العملاء لاسرائيل التي هي عدو متفق على عداولتها يعجل في حكم العميل ويخفف عليه في بعض الاحيان للاسف الشديد عميل اسرائيلي ثبتت عمالته يحكم ثم يعاد حكمه ثم يخفف عليه اين العدل في ذلك وكيف هذه المفارقة الى متى سنبقى ساكتين ؟؟

بلغني من بعض الاخوة الذين ناشدونا للتحرك بانهم سيتحركون قريبا من اجل هذا الملف في شتى المناطق مثلا الاحد القادم سيكون هناك تحرك في ساحة النور في طرابلس وسيكون هناك تحرك في مجدل عنجر وممكن القضية تتوسع وتتوسع لاننا لا نصبر على رؤية المظلوم .. لذلك ندعو جميع المسؤولين بان يتحلوا بالحكمة وان يسارعوا لحل هذا الملف الى غير رجعة كل ما يطلبه هؤلاء ان يحكموا بالعدل ..

في هذا الاعتصام سنعلن عن تحرك من اجل نصرة اخواننا المظلوميتن والمقهورين في شام الايمان خاصة عندما نرى التخاذل العالمي والتكاذب العالمي في الملف السوري ، عندما تشتد المجازر في سوريا يخرج علينا المجتمع الدولي ويطمئن الجزار بشار باننا لن نتدخل عسكريا ، لماذا عندما تشتد المجازر تاتي التطمينات  من المجتمع الدولي ، ما مفاد هذه الرسالة لهذا الجزار ، ماذا تريدون ان تقولوا لهذا الجزار وهو يقوم بمجازره ؟ لن نتدخل عسكريا من كل الجهات ؟ لماذا ؟ حتى يطمئن ويستمر في مجازره لهوى في مزاج المجتمع الدولي الذي لا نحسن الظن فيه ، لذلك واجبنا الشرعي اذا موجود مجتمع دولي او لم يكن موجود مجتمع دولي واجبنا الشرعي ان ننصر اخواننا المظلومين المقهورين في كل مكان لا سيما في شام الايمان لذلك الان لا بد لنا من تحرك على مستوى هذه المظلومية واقولها لا بد ان يكون هذا التحرك تحركا كبيرا لنرسل رسالة واضحة للعالم كله باننا لا نسكت عن دمائنا الزكية التي تراق في شام الايمان ، ولو كلفنا ذلك اغلى ما عندنا وهي الدماء , ولكن طبعا بالنسبة لبلدنا سلمية وتحت القانون ولكن حراكنا السلمي كما قلنا سابقا سيثبت للعالم جميعا انه اقوى من الراجمات ، ادعوكم بان يكون لكل واحد منكم مبلغا لاخوانه واحبابه في صيدا في الاقليم في بيروت في طرابلس في الشمال زحفا الى ساحة الشهداء بيروت .موعدنا الاحد القادم سنجتمع قرب مسجد البزري عند الساعة العاشرة والنصف وسنزحف الى ساحة الشهداء رافعين شعارا عظيما قاهرا لاعداء الاسلام " لبيك يا حمص " .