- روى الأصفهاني في الأغاني أن المغيرة بن شعبة قال:
النساء أربع، والرجال أربعة:
رجل مذكر ، وامرأة مؤنثة ، فهو قوام عليها.
ورجل مؤنث ، وامرأة مذكرة ، فهي قوامة عليه.
ورجل مذكر ، وامرأة مذكرة ، فهما كالوعلين ينتطحان.
ورجل مؤنث ، وامرأة مؤنثة ، فهما لا يأتيان بخير ولا يُفلحان.
- هناك شيء اسمه الفِطرة ، جَبَلَ الله تعالى كل مخلوقاته عليها ، والمخلوق الوحيد الذي يحاول التصرف خلافا لفطرته هوالإنسان !
- أسماك السلمون لم تحاول يوما أن تسبح مع التيار لتتكاثر ، لأنها مفطورة لأن تسبح عكسه.
- والنحل لم يحاول يوماً أن يُغير شكل قرص العسل ، لأنه مفطور أن يصنعه سداسياً.
- والطيور لم تُغير توقيت هجرتها من قارة إلى قارة ، لأنها مفطورة أن تُهاجر في وقت محدد إلى مكان محدد.
- منذ ملايين السنين والأسود تصطاد ذات الطرائد.
- والأبقار ترعى ذات العشب.
- منذ ملايين السنين تدفن السلاحف البحرية بيوضها في الرمل.
- ومنذ ملايين السنين تعود السلاحف الوليدة فور خروجها من بيوضها إلى البحر ، لأنها مفطورة ألا تعيش على اليابسة.
- *وحده الإنسان يحاول ابتكار طرق حياة خلافا لفطرته.*
- خلق الله تعالى آدم عليه السلام من التراب ، ثم خلق حواء من ضلعه ، فحواء بهذا المفهوم هي جزءٌ من آدم ، والجزء مفطور لأن يتبع الكُل ، والكُل مفطور لأن يقود الجزء.
- فالرجل قائد المرأة لا سيدها ، والمرأة تعيش في كنفه وليست أمَته ، لم تكن القضية يوماً من يسيطر على من؟، ولا من يُلغي من؟.
-القضية كانت دوماً في أن يحنو الكُلّ على جزئه ، وأن يحتمي البعض بكُلّه.
- وحين فطر الله الرجل ليكون قوّاماً ، هذا يعني أنه جعل المرأة إحدى مسؤولياته ، لا إحدى ممتلكاته!.
- وحين فطر المرأة لتعيش في كنف الرجل، فلأنه فطره أولا أن يحب رقتها ، ويستعذب لجوءها إليه ، لجوءٌ أنثوي تمارس فيه المرأة فطرتها دون أن تشعر أنها تُمتهن إنسانيتها.
- إنها الطريقة المتقنة التي أبدعها الله لتستمر الخليقة.
- فالرجل حين يتصرف على أساس أنه يحمي امرأته ويعطف عليها ، لا يشعر أنه يتصدق عليها بقدر ما يشعر أنه يحقق رجولته.
- والمرأة حين تعيش رقيقة في كنف رجُلها ، لا تشعر أنها تابعة ، بقدر ما تشعر أنها تحقق أنوثتها.
- هناك بيوت كثيرة تقود فيها النساء الرجال ، اسألوهن هل هنّ سعيدات!
- سيخبركن أنهن يشتهين رجلاً يمسك زمام الأمور مكانهن ، لأنهن يمارسن وظيفة غير التي خُلقن لها ، ويلعبن دوراً خارج السيناريو المكتوب باتقان.
- أحياناً تضطر المرأة أن تسد مكان الرجل ، ولكنها تفعل ذلك من باب الاضطرار لا من باب الرغبة.
- لو كان الأمر إليها ما اختارت أن تلعب دوراً غير ذلك الذي خُلقت له.
- اسألوا النساء اللواتي يظهرن على أنهن يتصرفن، كيف شئن وكيف يشعرن!!
- ستخبركن كل واحدة منهن أنها تشتهي رجلاً يغار عليها.
- ستحدثكم أنها تبيع الدنيا لأجل رجل قد يرتكب جريمة إذا حاول أحد أن يمسّ شعرة من رأسها.
- ستحدثكم كم تتمنى أن يهديها رجل يحبها هدية رغم أن بامكانها أن تشتري ما تريد.
- الأشياء البسيطة التي لا تأبهون بها ثروة في عيون النساء ، لأنهن خُلقن أن يسعدن بالقليل.
- اسألوا النساء عن رجل يضع يده في يدها ليعبر بها الطريق ، رغم أنها تعرف أن تعبره وحيدة.
- اسألوا النساء عن رجل يضع يده على جبينها يتحسس حرارتها حين تمرض ، رغم أن عندها ميزان حرارة.
- اسألوا النساء عن رجل يهديها وردة ، رغم أن لديها حديقة.
- اسألوا النساء عن رجل يخلع معطفه ويلبسها اياه في يوم ماطر ، رغم أنها لا تشعر بالبرد.
- اسألوا امرأة عن رجل يكتب لها أحبك دون مناسبة ، رغم أن لديها مئة ديوان شعر.
- اسألوا امرأة عن رجل يُعدّ لها كوب عصير ، رغم أن عندها خادمة.
- هؤلاء الرجال لا يسعدون النساء فقط،
هؤلاء يحلقون بهن إلى السماء ، لأن الجزء (المرأة) فيه جوع لاهتمام كُلّه (الرجل) به.
- عندما تحررون النساء منكم ، أنتم في الحقيقة تقيدوهن ، وتحررون أنفسكم من مسؤولياتكم تجاههن.
- أنتم تتخلّون عن فطرتكم ، وتدفعوهن ليتخلين عن فطرتهن.
- ثم تأتون نهاية المطاف تسألونهن؛ لماذا لما تعُدنَ نساءً ؟!
- والجواب بسيط:
- لم يعُدنَ نساء كما يجب؛
- لأننا لم نعد رجالاً كما يجب !
- وكما أن الرجل مطالب بألا يتخلى عن رجولته ، فالمرأة مطالبة أن تقاتل لأجل أنوثتها !!
- اتبعي فطرتكِ ؛
- تاجري ، وتذكري أن "خديجة" على ثرائها عاشت في كنف محمد عليه الصلاة والسلام.
- تميزي ، وتذكري أن "بلقيس" كانت ملكة ، ولم تجد نفسها إلا في كنف سليمان عليه السلام.