×

المفتي نصار في مؤتمر الصحفي لن يمنعني أحد من دخول الدار والوقت بدء ينتهي

التصنيف: سياسة

2013-05-18  12:06 م  2917

 
مركز هلال للإنتاج والتوثيق /هلال حبلي
جريدة صيدا نت /هبة أبو عيسى 

المفتي المعين الشيخ أحمد نصار أعلن في مؤتمره الصحفي انذاراً للهيئة الناخبة في مدينة صيدا لمقام المفتي، كما وجه انذار للمفتي الشيخ سليم سوسان دون أن يذكر أسمه من خلال ما أنهاه في مؤتمره الصحفي بأن الوقت قد انتهى وقال نحن حددنا أياماً للإستلام والدخول الى الدار ولم يمنعنا أحد وسأعمل في مكتبي و على الحوار مع الجميع، ونحن كنا ومازلنا نرغب بالحوار ومازالت أبواب الحوار متاحة ولم أسمح بتسيس دار الافتاء، وهناك ضغوطات تمارس عليّ وأنا لا أنتمي الى أي طرف سياسي ولم أغير قناعتي، وتوجه بالكلام الى المفتي الشيخ سوسان بأن لا يجعل من نفسه مادة خصم بين الدار والسياسة ودعاه الى المحافظة على تاريخه وعلى ما يليق في موقعه وهو مازال رئيسا في دائرة الأوقاف ،نحن نريده أن يخلي موقع الإفتاء وينتقل إلى موقع دائرة الأوقاف ولانريده خارجا ، وهو سيعلم أن الاستمرارية في هذا الأمر سيسيئ إلى شخصه ونحن لانريد الاساءه إلى شخصه  وحول العلاقة من النائبة بهية قال كنت مقربا ولازلت مقربا حكم العلاقة مع السيدة بهيه

 وأنا أنفذ رغبة جمهور أهل المدينة الذين يطالبون بالتغيير. ثم ألقى المفتي المعين نص البيان خلال مؤتمره الصحفي: 

 

 إن من فضل الله عليّ أن أكلف بالمهمات الصعبة والشاقة، وأحمد الله تعالى على منته في ابتلائي لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا أحب الله عبداً ابتلاه" واتذلل لربي سائلاً الصبر، والثبات والأجر الجزيل.
       لقد عرض صاحب السماحة مفتي الجمهورية مهام الافتاء في صيدا وذلك بعد انتهاء تكليف سماحة الشيخ سوسان حفظه الله ، على اثنين من السادة العلماء من صيدا، ولقد اعتذرا لسماحته عن حمل اعباء التكليف وهم الأهل لذلك، نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله.
       وانطلاقاً من كون سماحته صاحب الصلاحية في التكليف دون سواه قبلت الأمانة من صاحب الأمانة ومن منطلق الرغبة في الاصلاح والتطوير، والحفاظ على بقاء مؤسسة دار الافتاء وأوقافها ومؤسسة القضاء الشرعي وهوية المسلمين في لبنان.
       ولقد كان سماحته حريصاً كما نحن على عدم اعتبار هذا التغيير نكاية أو مواجهة لأحد، كما والحرص على أصحاب السابقية في خدمة الدار وأبناء الأمة، فلم ندخل الدار مباشرة حتى نراعي خاطر سماحة الشيخ سوسان ونقف على ما يراه تكريماً له وهو القائل دائماً "نحن ثمار ذاهبة وأنتم زرع آت" وانما هي سنة الله في الانسان الكل إلى زوال وانما الكبير يستخلف من بعده الأصغر منه سناً. منطلقين من قوله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لا يوقر كبيرنا ويحترم صغيرنا".
       إلا أن الأمر ومن بدايته أخذ المنحنى السياسي وذلك من خلال الآتي:
1- الرفض بتسليم الدار من جهة سياسية اعتبرت أن الأمر موجه لها.
2- عرض جهة رئاسية علينا الاستقالة مقابل مبالغ مالية ووعد بمنصب عال، فكان الجواب أننا لسنا للبيع والمساومة.
3- الطلب منا زيارة بعض البيوت السياسية للوقوف على طلباتها فكان الجواب، نحن على مسافة واحدة من الجميع والزيارات تكون بعد زيارة السياسي للدار، فنرد الزيارة بزيارة، والدار دار جامعة وليست طرفاً.
4- الاقرار بوجود مفتيان للدار ورفع الأمر للقضاء كي يحسم النزاع. فكان الجواب لا يوجد إلا مفتٍ واحد ولا صلاحية لأحد في التكليف إلا لمفتي الجمهورية.
5- اجراء انتخابات معجلة لصيدا: فكان الجواب انه على مدى ست سنوات كنتم ترفضون الانتخابات، كما مارستم رفضها عن طريق مقاطعة انتخابات المجلس الشرعي، لذلك لا انتخابات قبل ممارسة المهام في الدار واستكمال انتخاب المجلس الشرعي، ودعوة سماحة المفتي لهذه الانتخابات.
ولقد حرصنا على عدم تدخل من لاصقة له في هذا الشأن كما وأكدنا على عدم تدخل أي جهاز أمني بشؤون الدار. وإننا نعتبر أن حدود هذه الأجهزة ينتهي عند حدود الدار، وهنا أوجه التحية إلى الجيش بأجهزته على الالتزام بذلك ابتداءً..
ولقد حرصنا على حوار الساسة المعارضين من أهل المدينة والقرابة والصلة.
       ولقد تبلغنا من شخصية قانونية محترمة عدم رغبة بعض الساسة من ابناء المدينة الحوار كما ورفضهم تسليم الدار.
وعليه اتوجه إلى الجميع عامة وإلى المعارضين خاصة فأقول:
1- رفضت وأرفض وسأرفض تدخل أي سياسي في شؤون الدار أو في ممارسة مهامي، وكل كلام يصدر بهذا الاتجاه فهو بالنسبة إلي غير مسموع.
2- لقد كنا دائماً نسمع من السادة المعارضين الآن لتكليفنا حرصهم على دولة المؤسسات والقانون كما وحرصهم على الحوار، وحرية الرأي والتعبير، فما
بالهم قد تغيرت أقوالهم وتصرفاتهم أمام مؤسسة الافتاء التي تحفظ وجود الطائفة وهويتها وترسخ وجودهم حين يكونون من أبنائها وهي مرجعهم وسندهم بعد الله تعالى.
3- إن باب الحوار مفتوح دائماً لهم ولغيرهم وفي أي وقت مع الاحترام والتقدير للجميع، وندعوهم إلى اغلاق باب الاحقاد الشخصية والنظر بمصلحة وموضوعية.
4- نهيب بسماحة الشيخ سوسان أن يجعل نفسه مادة خصام بين الدار والسياسة، وادعوه إلى الحفاظ على تاريخه وما يليق بموقعه كما وادعوه إلى النظر إلى ما يطلبه جمهور أهل المدينة من التغيير وإلى آمالهم بهذه الدار، ولا يلتفت إلى المسرحيات من حوله وهو يعلم رأيهم فيه.

5- لن يمنعني أحد من دخول الدار ولن يغير أحد من أسلوبي ومنهجي في التعاطي مع نفسي ومع غيري والوقت بدء ينتهي. 

 

 

س1) سماحة المفتي مامعنى قولك أخيرا الوقت بدأ أن ينتهي ؟

يعني نحن حددنا أيام للاستلام والدخول إلى الدار ولم نحدد أسابيع وأشهر فلذلك قلنا هذه الأيام مرتبطة للإشارات الإيجابية التي وصلت إلينا من رغبة في الحوار بما أنه قد اغلق باب الحوار لابد أن أمارس عملي وأدخل مكتبي ولم يمنعني أحد من هذا الحوار

س2) متي سوف يكون الوقت نهار الإثنين مثلا؟

لم يتحدد الوقت بعد وعند تحديده سوف يتحدد الوقت بشكل مناسب انشالله

س3) لقد عرضوا عليك  الاستقاله مقابل مبالغ مالية ولم تحدد ذلك هل لك أن تشرح لنا هذا البند ؟

اذا لاحظت في خطابي اني لم اذكر أي اسم احد فهذا اسلوبي ،نحن اذا اظهرنا اسما كان هناك عدائية ونحن لانريد عدائية مع أحد أو قطع الصله مع  ايا كان

س4) سيادة المفتي اليوم كان من المفترض أن تقوم بزيارة عند المدعي العام في الجنوب ما هو الموضوع الذي ستناقشونه وماهي المهام ؟

نحن بدانا المهام بتعبير معين أننا ننتمي إلى هذه الدولة ،دولة المؤسسات لذلك الذي يمثل الدوله في المنطقة انما هو ممثل الجمهورية سعادة المحافظ ،وكذلك القضاء الذي هو ركن أساسي في استقرار البلد واستمراريته والمحافظة على كينونته ،لذلك زرنا المدعي العام للتعارف ليس إلا .

س5) براي الاخرين سماحة المفتي هو مفتي 8 آذار ويطلق عليه إسم مفتاح نصر الله وماذا تعني لك المقاومة ؟

وتعلم من هوالشيخ  أحمد نصار وماهو تاريخه وماهو انتمائه ،وأترك هذا الموضوع لأهل البلد وأنا لا أنتمي لطرف ضد طرف ، أما فيما يتعلق بموضوع العدو الهيوني أسمه عدو صهيوني ،ونحن كنا ضد هذا العدوان ومع أيا كان في مواجهته .

س6)   في حال لم يعمد المفتي المنتهية ولايته  إلى إخلاء الدار ،ولم يسمح لك بدخول الدار ماهي الخطورة ومالذي سوف تريد اتخاذه ؟

أولا نحنا لا نريده ان  يخلي الدار لانه مازال رئيسا في دائرة الأوقاف ،نحن نريده أن يخلي موقع الإفتاء وينتقل إلى موقع دائرة الأوقاف ولانريده خارجا ،وإنما نريده أن يبقى حتى في قلوبنا ولن نعمل أبدا إلا مالايليق بشخصنا ،وهو سيعلم أن الاستمرارية في هذا الأمر سيسيئ إلى شخصه ونحن لانريد الاساءه إلى شخصه

س7) سماحة المفتي كنت مقرب من تيار المستقبل والآن لايوجد هناك صله وعلاقات  مع تيار المستقبل لحل هذه الامور ؟

كنت مقربا ولازلت مقربا حكم العلاقة مع السيدة بهيه ،ولكن كعلاقات سياسية وزيارات ليس لدي هذا الامر ،ولكن الإشارات الايجابية التي ذكرتها في البيان كانت أكثرها تأتي من السيد أحمد الحريري  ،وبعدها جائنا الرد من قبل بعض الساسة في صيدا أنه لايوجد حوار لذلك نحن لانريد أن نستجدي أحد كي يدخل إلى موقعنا ،ونحن نقول تعالوا إلى كلمة سواء لانتعاطى مع الشخص لشخصه بل نتعاطى مع موقعه ،وأن كان هناك اعتراض على أي شيئ في منهجي فلنتحاور على هذا الامر ،أما بهذه الطريقة من أنقاص من قيم قدر المؤسسه وإظهارها في الشارع فهذا أمر مرفوض .

س8) سيادة المفتي  شكرت  الجيش اللبناني على عدم تدخلوا في امور دار الافتاء هل هناك أجهزة أمنية تدخلت ؟

الجيش منذ أول يوم  في التكليف نأى بنفسه ،وقال هذا أمر داخلي ونحن لانتدخل فيه لكن هناك بعض التجاوزات من بعض الاجهزة دون علم قيادتها في بيروت ،لذلك حينما كان تواصل من دار الافتاء في الجمهورية اللبنانية في بيروت مع هذه القيادة تم الإعلان رسميا عن سحب اي دورية سواء كانت داخل الدار أم خارجه .

 

أخبار ذات صلة

إعلانات

إعلانات متنوعة

صيدا نت على الفايسبوك

الوكالة الوطنية للاعلام

انقر على الزر أدناه لزيارة موقع وكالة الأنباء الوطنية:

زيارة الموقع الإلكتروني

تابعنا