أقامت الهيئات النسائية في حزب الله  في منطقة الجنوب الأولى مراسم إحياء "الطفل الرضيع" تأسياً باستشهاد "عبد الله الرضيع" إبن الإمام الحسين (ع) بين يديه في كربلاء، وقد شملت مراسم الإحياء عدداً من قرى وبلدات الجنوب، ففي بلدة ديرقانون النهر أقيمت مراسم إحياء المناسبة في حسينية شهداء البلدة حيث حضرن النسوة وأطفالهن الذين ألبسوهن لباساً موحدا، إضافة إلى حشد من عوائل الشهداء، وقد افتتحت المناسبة بمراسم تعظيم القرآن الكريم ونشيد حزب الله، ومن ثم دخلت مجموعة من الأخوات الكشفيات اللواتي حملن الرايات الحسينية والتي تحمل شعار "يا حسين"، تلاها موكب شموع، ثم موكب تشييع رمزي للطفل الرضيع، حيث حملن مجموعة من الكشفيات النعش وسرن به بين الحضور، وفي الختام جالت مجموعة من الكشفيات يحملن صوراً لشهداء المقاومة الإسلامية أمام الجمهور في أرجاء القاعة، وبعدها تلا القاريء حسين الزين السيرة الحسينية العطرة.
وفي مدينة صور أقيمت مراسم إحياء المناسبة في مجمع القائم (عج) حيث احتشدت النسوة في قاعة المجمع وألبسوا اطفالهن الأكفان والعصبات التي كتب عليها شعارات الطفل الرضيع، وقد افتتحت المراسم بعرض فيلم يحكي سيرة المجاهدين وأبنائهم وواقعة الطفل الرضيع، ومن ثم دخلت مجموعة من الفتيات اللواتي حملن الأسرّة الخالية كتعبير عن خلو المهد من رضيعه، تبعهم مجموعة من الفتيات يحملون الرايات الحسينية التي كتب عليها "لبيك يا حسين"، ولوحات رسم عليها صوراً لأطفال اليمن الذين يقتلون بدم بارد، قبل أن يتلو القاريء علي الأسدي السيرة الحسينية العطرة.
وفي بلدة الصوانة أقيمت المراسم في مجمع القائم (عج) بحضور حشد من الأمهات وأطفالهن الذين ألبسوهن لباساً موحداً بالإضافة إلى العصبات التي كتب عليها شعارات حسينية، وقد افتتحت المراسم بتلاوة آيات بينات من القرآن الكريم ومن ثم حملت مجموعة من الفتيات اللواتي باللباس الأبيض كتعبير عن ملائكة السماء يجملون مجسم سرير الطفل الرضيع فوق الأكف، كما وتم تجسيد قبور الشهداء في كربلاء في مشهدية فنية، وفي الختام تلا القاريء الحاج يوسف رمال السيرة الحسينية العطرة، قبل أن تقام لطمية حسينية.
وكذلك في بلدة عيترون، فقد توافدت النسوة إلى حسينية البلدة حاملين أطفالهن الذين ألبسوهن الأكفان مواساة للطفل الرضيع، وقد افتتحت المراسم بتلاوة آيات بينات من القرآن الكريم وبعدها أقيم موكب شموع تقدمه حملت الرايات، كما وجال بين الحضور فتيات حملن سرير الطفل الرضيع، وفي الختام تليت السيرة الحسينية العطرة.
أما في بلدة زبقين فقد احتشدت النساء في حسينية البلدة حيث أحضروا أطفالهن وألبسوهن الأكفان والعصبات التي كتب عليها لبيك يا أبا عبد الله، وقد افتتحت مراسم الإحياء بمراسم تعظيم القرآن الكريم تلاها موكب شموع حيث جال الفتيات بين الحضور، ومن ثم دخلت مجموعة من الفتيات اللواتي حملن سرير الطفل الرضيع وجالوا فيه داخل القاعة على وقع اللطميات الحسينية، وقد تبعهم مجموعة من أمهات الشهداء اللواتي حملن صوراً لأولادهن الذين استشهدوا دفاعاً عن الأرض والوطن، وفي الختام أقيمت مشهدية تمثيلية حاكت كيفية استشهاد الطفل الرضيع وهو عطشانا قبل أن يدخل مجموعة من أبناء الشهداء اللذين أدوا بدورهم قسم العهد والوفاء بالسير على نهج الإمام الحسين وأهل بيت أصحابه (ع)، وفي الختام تليت السيرة الحسينية العطرة. 
وفي بلدة ميس الجبل أقيمت المراسم في حسينية البلدة بمشاركة حشد من الأمهات وأطفالهن الذين ألبسوهن الأكفان والعصبات، وقد افتتحت المراسم بتلاوة آيات بينات من القرآن الكريم ومن ثم دخلت مجموعة من الفتيات اللواتي حملن الرايات الحسينية تبعها فتيات حملوا على أكتافهن سرير الطفل الرضيع، قبل أن تقدم مجموعة من الفتيات مسرحية تحكي واقعة الطفل الرضيع، لتختتم بعدها المراسم بتلاوة السيرة الحسينية العطرة.
وفي بلدة الخيام أقيمت المراسم في حسينية البلدة بحضور حشد من الأمهات وأطفالهن الذين ألبسوهن لباساً موحداً بالإضافة إلى العصبات التي كتب عليها شعارات حسينية، وقد افتتحت المراسم بتلاوة آيات بينات من القرآن الكريم ومن ثم حملت مجموعة من الفتيات اللواتي لبسن الأبيض كتعبير عن أن الملائكة تحمل مجسم سرير الطفل الرضيع فوق الأكف، وفي الختام تليت السيرة الحسينية العطرة، قبل أن تقام لطمية حسينية.
وفي بلدتي دبعال وعيتا الشعب أقيمت المراسم نفسها، التي افتتحت بتلاوة آيات بينات من القرآن الكريم، ثم أضيئت الشموع، كما حمل مجسم سرير الطفل الرضيع فوق أكف الأطفال وتلي المصرع  الحسيني.