لقد دأبت الصحفية آمال خليل على نقل الأخبار الكاذبة خاصة فيما يتعلق بالقوى الإسلامية عامة والشيخ جمال خطاب أمير الحركة الإسلامية المجاهدة خاصة.

ففي مقال سابق وصفته بأنه مسؤول القاعدة في مخيم الرشيدية، ورغم أنه عذَرَها في حينه، لأنها قريبة عهدٍ بمهنتها وبالحركات الإسلامية، ولا تعرف من هو الشيخ جمال خطّاب ولا أين يقيم. وقد التقى بها بعد واسطة من أحد الصحافيين، وأوضح لها حقائق الأمور وأنه حريص على المصداقية في الخبر، إلا إنها عادت إلى سابق عهدها بنشر الأكاذيب وبث الشائعات المغرضة. وفي مقالها الأخير الصادر بتاريخ 9/2/2015، اختلقت العديد من الأكاذيب.

نحن والأخوة في عصبة الأنصار نشكل دعامة أساسية للقوى الإسلامية، وننسق المواقف ونتعاون بشكل دائم ومستمر، وما زال هذا الوضع قائما ، بل ان أواصر الأخوة والمحبة في ازدياد. وفي كثير من الأحيان يخرج في زيارات للقوى السياسية والحزبية المشايخ الثلاثة معاً، وأحياناً يخرج اثنان منهما أو واحد مع وجود عناصر قيادية أخرى مشتركة. ففي زيارة سماحة مفتي صيدا الشيخ سليم سوسان لم يشارك في الزيارة الشيخان أبو شريف عقل وأبو طارق السعدي، ولكن كان موجوداً كوادر من عصبة الأنصار، وفي لقاء سفارة فلسطين لم يكن الشيخ جمال خطّاب موجوداً، ولكن كان هناك كوادر من الحركة.

1- حزب الله: إن الحركة الإسلامية المجاهدة ضد الاقتتال المذهبي، وحريصة كل الحرص ألا تتحول الصراعات في المنطقة إلى فتنة مذهبية يكون المستفيد منها العدو الصهيوني وأمريكا. وتعتبر أن قتال حزب الله في سوريا إلى جانب النظام السوري الذي يذبح شعبه بالبراميل المتفجرة يتنافى مع قواعد الشريعة الإسلامية ويؤجج الصراع المذهبي، فضلا عن ارتداد ذلك على الاستقرار والأمن في لبنان ، وانحرافه عن الصراع ضد العدو الصهيوني، وخسارة للكثير من الطاقات والعناصر البشرية في غير محلها. وهذا الموقف ليس سراً ولا جديداً وليس رفعاً للسقف، بل هو ما صارحنا به حزب الله في أكثر من لقاء منذ بداية الأزمة السورية.

2- الخطة الأمنية في سجن رومية: إن الكلام عن الخطة الأمنية جاء على هامش اعتصام نصرة النبي صلى الله عليه وسلم، والموقف الذي أعلناه من التعرية والضرب المبرح والتجويع للسجناء هو واجب شرعي وانساني، وقد قام فريق من الصليب الأحمر الدولي بزيارة السجناء واطلع على معاناتهم، وإلى الآن الطعام الذي يقدم للسجناء لا يكفيهم ويمنع أهاليهم من ادخال الطعام إليهم، ونحن ما زلنا نطالب بإنصاف السجناء ورفع الظلم الواقع عليهم، وهل هذا شيء نُعيّر به؟!

ـ الكذبة الثالثة: حصر التواصل بمرجعيات من فريق سياسي ومذهبي واحد

إن منهج الحركة في الحفاظ على أمن واستقرار مخيمات لبنان والأراضي اللبنانية أمر واضح، وهي حريصة على ذلك لأنها تريد ان تبقي أولوية الصراع مع العدو الصهيوني، ولذلك هي تتواصل مع الجميع رغم الاختلاف في المواقف السياسية، سواء كان التواصل مع فصائل وأحزاب فلسطينية أو لبنانية، على قاعدة عقلنة الاختلاف والوصول إلى الحد الأدنى من التباين، لذلك نمثّل خطاً وسطاً وقاسماً مشتركاً لجميع الفرقاء وهذا ما يعلمه من له أدنى اطلاع على الواقع.

ذكرت آمال خليل أن العميل حسين خطّاب هو شقيق الشيخ جمال خطّاب وأرادت أن تغمز بذلك من قناة الشيخ ، ولأنها لا فقه عندها، ولا علم لديها بالقرآن فإنها لم تدرك أن القرآن فرّق بين أهل الإيمان وأهل الضلال، ولم يحمّل أهل الايمان وزر أهل الضلال ولو كان ابناً أو أخاً أو أباً، قال تعالى مخاطبا نوحاً بعد أن ضل ابنه عن السبيل: ((قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح)) "هود 46"، ونحن نسأل كم من أخ لوزير أو لنائب هو من أهل الفساد والضلال، وكم من كادر حزبي أو ضابط في جهاز أمني تبيّن عمالتهم؟! فهل هذا يعيب الوزير أو النائب أو الحزب أو جهاز الأمن الذي ينتمون إليه ويحمل هؤلاء وزرهم؟!

ـ الكذبة الخامسة: لوحة الاعلانات في مسجد النور والمصلون فيه

زعمت الكاتبة بأن شادي المولوي وفضل شاكر وتوفيق طه يترددون إلى مسجد النور يصلّون فيه، ولا ندري من أين جاءت بهذا الكذب، إلا إذا كانت زارت المسجد واطلعت على المصلين فيه واطلعت على لوحة الحائط أيضا وقرأت محتواها، وهذا ما لم تفعله. وهذا ليس غريباّ على من تبيع نفسها للشيطان كي تحصل على معلومات ثمناّ لذلك ولو كانت المعلومات كاذبة.

حاولت الكاتبة أن توهم بأن هناك انقساماً داخل الحركة وتباين بالمواقف. وهنا يهمنا أن نؤكد بأن المواقف التي تُتخذ داخل الحركة تتم عبر التشاور وليس بشكل انفرادي، لذلك فإن المواقف التي نعلنها هي مواقف متفق عليها داخل الحركة وليست مثار انقسام او جدال كما زعمت الكاتبة، وليست بحاجة الى توسط عند هذا الفريق او ذاك.

هذه بعض الأكاذيب التي حاولت أن تروج لها، وقد أعرضنا عن غيرها كثير، اعراضاً عن الجاهلين وتجاوزاً عن النزول إلى سفاسف الأمور.

 المكتب الإعلامي

                                                           الحركة الإسلامية المجاهدة