كتاب مفتوح إلى فخامة رئيس الجمهورية

حول ما جرى في مدينة صيدا بدءاً من يوم الأحد في 23/6/2013م ولا يزال مستمراً حتى الآن

بداية لا بد من الإشارة قبل سرد الوقائع إلى أمور هامة هي :

إن أغلب الحوادث التي يذكرها هذا التقرير هي من نوع الحوادث التي شاهدها جموع من الناس وليس مشاهدات فردية تحتاج إلى تأكيد من شهادات أخرى حتى يتعزز ثبوتها، ولكنها من جمهور يصعب حصرهم وتغني كثرتهم عن ذكر أسمائهم، بحيث أن الحديث عن   هذه الحوادث استفاض إلى حد يستحيل معه  نفيه أو تكذيبه أو التشكيك به

إن ما ذكره التقرير من اعتداءات على الأفراد أو البيوت أو العائلات هو على سبيل المثال وليس الحصر.

لدى محرر التقرير من الوقائع ما يجمع في ملف ضخم بالأسماء والأوقات والأمكنة.

تجدر الإشارة إلى أن بعض الوقائع المشهورة المستفيضة أحجمنا عن ذكرها حتى لا نعرّض من كانوا ضحيتها أو رواتها لأعمال انتقامية.

1.   القصف الغزير غير المبرر بالمدافع الثقيلة والرشاشات والقذائف الصاروخية من تلة مار الياس وتعمير حارة صيدا ، ومن مرابض ليست تابعة للجيش اللبناني (لكنها تابعة لحزب الله) ولكنها كانت تقصف من جانب موقع الجيش وعلى بعد أمتار لا تتجاوز الثلاثة أو الخمسة وبجوار ومحاذاة ثكنة الدرك الكائنة في ذلك المكان (وعلى عينك يا تاجر) ، كل ذلك على المباني السكنية المقابلة طولاً من دوار القناية غرباً إلى نهاية هذا الامتداد العمراني شرقاً عند بداية بلدة مجدليون.

هذا مع الإشارة إلى أن هذا الخط العمراني الذي استهدفه القصف لا علاقة له بمركز عمليات الجيش اللبناني وهو محيط مسجد بلال بن رباح وهو المحيط الذي لا يتعدى شعاعه خمسين متراً فقط ، ما يعني أن البنايات التي قصفت لم تقصف إلا بهدف إلحاق الأذى بالمنطقة كلها وبمدينة صيدا

بحوزة معد التقرير فيلم فيديو يوثق كل ما ذكر في هذه الفقرة.

2.   اقتحام مجموعة مسلحة مركز الرحمة الخيري وعرّفت عن نفسها لحارس المبنى بأنها من (حزب الله) وقامت بسرقة المكان مما أمكن حمله وحطّمت ما لم تستطع حمله وأحرقت الباقي محدثة أضراراً جسيمة في المبنى وتجهيزاته ، والمبنى هو مركز لخدمة الأيتام والمعوقين.

3.   انتشار القناصة من حزب الله وبلباسهم العسكري وعليه شارة حزب الله الصفراء على أسطح العمارات وهم يكيلون الشتائم ذات الطابع المذهبي الحاقد للسكان وللمدينة كلها.

4.   استهداف القناصة من حزب الله وباللباس العسكري وعليه شارة حزب الله للبيوت وللسكان في محيط بعيد كل البعد عن مركز عمليات الجيش اللبناني وبشكل كثيف غزير لا تفسير له سوى إلحاق أكبر قدر من الأذى والقتل والإصابات في صفوف سكان المدينة وإرادة قتل المدنيين من أهل هذه المنطقة بغية تعميق الجرح في قلوب الناس وإرهابهم وكسر نفوسهم.

5.   اقتحام مجموعات مسلحة من مسلحي حزب الله وبلباسهم العسكري والإشارة الحزبية الواضحة العديد من الشقق شاهرين أسلحتهم في وجه النساء والأطفال وعموم سكان الشقق بذريعة البحث عن السلاح أو المسلحين، محطمين أثاث المنازل سالبين من البيوت ما يشاؤون ومن يشاؤون ويقومون بذلك على مرأى ومسمع من موقع للجيش اللبناني محاذ وملاصق للعمارة مكان الإنتهاك والتعدي المذكورين.

6.   من الأمثلة على استباحة حرمات البيوت وإهانة العائلات ما أدلى به فضيلة الشيخ خليل الصلح من شهادة في المؤتمر الصحفي الذي عقددته هيئة علماء صيدا يوم الأربعاء في (25/6/2013) في مسجد سيد الشهداء حمزة الكائن في منطقة عبرا والتي أوجز فيها الواقعة المليئة بالغلظة والقسوة والتعدي والإستخفاف بالكرامات والحرمات، ومفاد الشهادة أنه وبعد تطويق العمارة الخاصة التي تقطنها أسرة الشيخ والمكونة من خمسة طوابق والشروع بالرماية المدفعية من أرضها أجبر المسلحون الذين عرّفوا عن أنفسهم للشيخ والسكان أنهم من حزب الله وكانوا يقولون : "نحن حزب الله دين وخلق" وانطلاقاً من هذه الأخلاق أجبروا السكان على مغادرة المبنى قائلين لهم أخرجوا ولا تعودوا نحن نريد المبنى وأتركوا كل أبوابه مفتوحة لاستخدامه موقعاً عسكرياً.

7.   أما ما جرى مع فضيلة الشيخ شعبان الشعار (إمام وخطيب مسجد الكيخيا في صيدا القديمة) فمأساة حقيقية يطول ذكرها أيضاً ويمكن توثيقها من فضيلته في أي وقت ومفادها أن الشيخ عندما كان في شقة قريبة من صيدلية طالب في منطقة عبرا أصيب أحد السكان وكلما حاول جيرانه إخراجه لإسعافه إنهال الرصاص عليهم من إحدى المجموعات التابعة لحزب الله وبقي الجريح ينزف حتى مات علماً أن إصابته متوسطة كان يمكن اسعافها ثم اقتحم المسلحون الشقة وحصل هرج ومرج بين سكانها يريدون أخذ الشيخ رغم إبرازه بطاقته التي تعرّف عن صفته فاخذ أحدهم يعبث بلحية الشيخ قائلاً : جيبوه، فانبرى آخر سائلاً الشيخ أين تخطب؟ فأجابه فقال هذا الشبيح: اسمع سنتركك هذه المرة لكن انتبه لحالك وهو يهزأ مبتسماً ويربت بسخرية على كتف الشيخ.

8.   انتشار الحواجز الثابتة نسبياً والمتنقلة في كل مدينة صيدا، والتي أقامها عناصر حزب الله بلباسهم المميز وبالشارة الصفراء بمحاذاة حواجز الجيش وآلياته حيث يقومون بتفتيش السيارات المارة فيعتقلون من يريدون ويهددون ويهينون ويشتمون من يريدون ملقين الرعب في نفوس المواطنين. كل ذلك على مرأى ومسمع الجيش الذي لا يفعل أي شيء.

كما مارس هذا الطراز من التشبيح المجموعات الموالية للحزب (سرايا المقاومة التي يتراسها المدعو بلال نعمة) مظهرين الشماته والتشفي والانتقام وذلك في نقاطٍ عدة : شارع دلاعة ـ مثلث الفيلات ـ مكسر العبد ـ بستان الكبير ـ وعند دوار الأميركان، حيث نصب المدعو محمد الرفاعي قائد مجموعة في سرايا المقاومة التابعة لحزب الله حاجزاً فعل فيه الأفاعيل بالناس والمارة

ذكر شهود عيان في محيط مسجد بلال وهم كثر حوصِروا في منازلهم بسبب غزارة النيران والقصف ولم يستطيعوا الخروج أن العناصر التي باشرت اقتحام منطقة المسجد والشقق التابعة له ليست من الجيش اللبناني بل هي عناصر حزب الله والتي يقول عنها الشاهد انها كانت ترتدي بزّات تشبه بزّات الجيش السوري وعلى الزنود إشارة حزب الله الصفراء اللون، فكانت أول الداخلين إلى ما يسمى مجمع الشيخ الأسير. ما يشير إلى أن هذه العناصر تنسق مع الجيش وليست متسللة لأنها عندما تقدمت باقتحاماتها للمجمع كانت في مرمى نيران الجيش وفي أشدّ الأماكن وأدقّ اللحظات وأسخنها.

9.   يذكر كثيرون أن عناصر من حزب الله في منطقة عين الحلوة البعيدة عن منطقة العمليات العسكرية وهي منطقة الفيلات كانت تطلق نيران رشاشاتها على مسجد المنطقة وهو مسجد الإمام علي بن أبي طالب دون أي سبب (محمد الديراني من حزب الله ومعه مجموعة) كما أطلقوا الرصاص فوق رؤوس الناس قرب ثانوية الصبيان في تعمير عين الحلوة وهما يكيلان للناس الشتائم : (إمشوا من هون يا . . . . ــ كلام سوقي رذيل ــ حزب الله جاء وسيدوس برجله على الجميع) وحاجز الجيش هنالك يرى المشهد كما في كل مرة ويسمع ولا يحرك ساكناً.

10. والحادثة الصاعقة : وهي عملية القتل بدم بارد عند مستديرة مكسر العبد التي قتل خلالها عناصر من الجيش اللبناني ثلاثة مشاة من المدنيين والحادث موثق في فيلم فيديو منتشر على جميع مواقع اليوتيوب والفيس بوك والواتس أب والأنترنت وبالصوت والصورة، فمن هؤلاء الجنود وما هي عقيدتهم العسكرية ؟ ؟ ؟  المشهد أفظع من أن نشرح دلالاته وأغنى عن التعليق عليه.

11. كما يوضح فيديو آخر لحظة اعتقال عناصر من الجيش اللبناني لشخص كان في مجمع الأسير والجندي يصرخ يا زينب . . يا زينب

12. اعتقال عناصر حزب الله للمواطنين من بيوتهم وسوقهم إلى دوائر التحقيق في مجمع الزهراء وفي ضاحية بيروت الجنوبية، حتى أن أحد المعتقلين سمح له المحقق من حزب الله من أن يتصل بأهله فاتصل بهم قائلاً لهم أنني في دائرة التحقيق عند حزب الله في الضاحية والقصة مشهورة ومعروفة بأسمائها وتفاصيلها كلها (أسماء وأماكن وأوقات).

13. شهادة أخرى لأحد المشايخ لم يدل بها على الإعلام لأنه يسكن في منطقة تسيطر عليها حركة أمل والحزب، يقول: خرجت مضطراً لأشتري خبزاً لعائلتي وفجأة تجاوزت سيارة رانج سيارتي وترجل منها شباب شاهرين بنادقهم نحوي وأحدهم أدنى فوهة البندقية من وجهي حتى تيقنت أنني لو قلت: أي كلمة لأرداني على الفور قتيلاً. وسألوني ماذا تفعل، فأخبرتهم. قالوا: افتح الصندوق ففعلت، قالوا: امش معنا فأخبرتهم أني شيخ فقالوا: بلا شيخ بلا زفت امشِ . . .  فقلت لهم: أنا والدي معروف في الموقع الوظيفي المشهور في الدولة (وسماه) فنظروا قليلاً وقالوا: طيب روح . . روح.

14. وسام مصرية : سائق تكسي كان في طريقه إلى جزين لإيصال امرأتين، فأوقفه حاجز للحزب في عين الدلب وألبسوه كيساً في رأسه وبطحوه أرضاً مكبلين يديه إلى الخلف متهمين إياه أنه من أنصار الأسير واقتادوه إلى جهة مجهولة ولا يعرف مصيره حتى اللحظة.

15. منطقة الشرحبيل في صيدا ومنطقة كرخا المجاورة لمدينة صيدا كانت  تنتشر فيها مدافع حزب الله البحتة التي كانت تصلي كل أرجاء مدينة صيدا بالقصف المدفعي العشوائي المدمر دون تفريق بين منطقة وأخرى وعلى مرأى ومسمع مواقع الجيش في المنطقة ؟ ؟ ؟ . . .

16. يذكر أحد المسعفين كيف استهدفت سيارة الإسعاف التي كان يقودها من نيران الجيش اللبناني وأصيب المسعفون (كل من نبيل السبع أعين سامر حسني نديم حجازي) ويذكر أن الجيش منع الإسعافات من الوصول إلى الجرحى من خلال حاجز بالقرب من محطة أبي مرعي وكان يقف معهم على نفس الحاجز عناصر حزب الله التي ترتدي زي الجيش وعليه الشارات الصفراء وآخرون بزي مدني يحملون أسلحتهم وجعب مخازن الرصاص على صدورهم لا يرتدون قمصاناً بل يرتدون فقط الملابس الداخلية (البروتيل والشورت)، يقول سائق أحد رجال الإسعاف : تقدم مني مسلح يحمل مسدساً ولما كانت سيارتي مطلية باللون الأصفر ولم يكتب عليها اسم الجهة الطبية ظن أنها تابعة للحزب فقال لي (مر بسرعة وما تخلي الكاميرات تشوفك) حيث كان هناك بعض الإعلاميين.

17. قيام مجموعة من الشبيحة بعضها ينتمي لحزب الله والبعض لسرايا المقاومة بمهاجمة مسجد الإمام علي في الفيلات أكثر من مرة في أوقات الصلاة وهم يشتمون بكلام رذيل بذيء وكفري ويسبّون المسجد وإمامه وخطيبه، وعلى مرأى ومسمع موقع الجيش هنالك دون أن يحرك ساكناً علماً أن دشمة للجيش موجودة عند مدخل المسجد الغربي، فلم يكتف عناصرها بعدم منع الإساءات للمسجد بل إن أحد عناصر الجيش اللبناني ومن على الدشمة الرسمية افتتح إطلاق النار على المسجد وأخذ يرش المئذنة ونوافذها برشقات من أعلى إلى أسفل بحيث يمكن لأي أحد أن يرى أثر ذلك في المئذنة الآن ثم بعد ذلك انبرى عناصر حزب الله وسرايا المقاومة بمتابعة ما بدأ به عنصر الجيش اللبناني وقاموا بتحطيم كاميرات المسجد ثم تجولوا في شوارع منطقة الفيلات الضيقة يطلقون الرصاص ويتهددون الأهالي ويسبّون متوعدين بالانتقام من الناس. وكما في كل مرة لم يحرك الجيش ساكناً

18. مقتل المواطن الصيداوي نادر البيومي : وهي الحادثة الفضيحة التي حدثت بأيدي مخابرات الجيش اللبناني، فالمجني عليه نادر البيومي سمع بأنه مطلوب للجيش، فتوجه بنفسه وسلم نفسه للجيش ليدفع عن نفسه الشبهة، ثم لم يلبث أن تم تسليمه إلى ذويه جثة هامدة منكل بها بعد أن حلقوا لحيته وقد بدا على جثته آثار التعذيب التي كانت سبب وفاته والتي رآها أهله وكل من شاهده من جموع الناس ، شيع ودفن عصر الخميس في 27/6/2013م، وهذه جريمة نكراء لا يمكن التغاضي عنها أو السكوت عليها

      هذا قليل من كثير وغيض من فيض عن انتهاكات حزب الله وملحقاته وحركة أمل بحق بدعم وتنسيق مع الجيش اللبناني وأحياناً بتغاضي الجيش عنهم على مرأه ومسمعه ، ضد مدينة صيدا وأهلها المسالمين ، وسيبقى هذا الكتاب مفتوحاً لنضم له ما نستطيع من وقائع ممن نثق برواياتهم أو يتواتر نقلها عن رواتها لنفضح هذه الممارسات التي تسيء إلى جيشنا قبل المواطنين، ولينال المسيء عقابه القانوني العادل وتأخذ الدولة على يد من ظلم واعتدى وتنصف المظلوم في كرامته وماله وأهله.

      ولا تزال نماذج كل التعديات التي ذكرت آنفاً أعلاه في هذه العجالة من التقرير مستمرة حتى الآن في كل أحياء مدينة صيدا.

      صيدا في : 27/6/2013م

                                 المحامي موفق الرواس