سامر زعيتر

على أبواب صيدا القديمة وتحديداً بالإمتداد جنوباً، تعتبر منطقة رجال الأربعين همزة وصل الجنوب مع ظهر المير ومنهما الى صيدا البلد، حيث لا يزال كبارها وإن كان بعضهم من «الإنجباريين»، يحنون الى البحر بعدما حملوا على اكتافهم أعباء الزمان وفي قلوبهم الحب، ليرسموا النموذج لعاصمة الإنصهار الوطني في لبنان، مدينة صيدا، ومعها خارطة التوسع الجغرافي..
ولكن لماذا ظهر المير ورجال الأربعين، فمدينة صيدا كانت مقصداً لـ «دار المير» فخر الدين الثاني، ومعه أبناء رجال الأربعين، الذي جاءوا الى صيدا كونها تجسّد العيش المشترك والتكاتف فيما بين أبناء الطوائف، وما أحوجنا اليوم العودة الى قلب صيدا وذلك المكان، لننهل منه نموذجاً يرسم المحبة والتكامل في زمن الفرقة والتنافر..
ولكن كيف هو حال ذلك المكان اليوم، وماذا عن أهله وأهم معالمه وماذا تجسّد ولماذا يقصده الناس؟.. أسئلة كثيرة تحتاج الى زيارة خاصة تعطيك الكثير من الإنطباعات، والعودة في نفس الوقت الى تاريخ ذلك المكان لمعرفة أصالته؟..
«لـواء صيدا والجنوب» زار منطقتي ظهر المير ورجال الأربعين وعاد بهذه الإنطباعات..

 

وقبل التعرف الى معالم ذلك المكان، لا بد من التبحر تاريخياً مع المؤرخ الصيداوي الدكتور طلال مجذوب، الذي أشار الى أنه «لا يوجد تأكيد تاريخي لسبب التسمية «حي رجال الأربعين» في منطقة صيدا بهذا الأسم، ولكن هذه التسمية في نفس الوقت تمتد الى جذور رومانية، وهناك العديد من المناطق التي عرفت بهذا الأسم أيضاً، ومنها درج الأربعين داخل الوسط التجاري قديماً في بيروت وتحديداً عند ميرة السمك، وكذلك هناك مناطق أخرى تحمل هذا الأسم في حلب وأرمينيا. وتشير الدراسات الى أنه في زمن الرومان كان هناك 40 عسكرياً من الجيش الروماني اعتنقوا الديانة المسيحية، فأمر الأمبراطور الروماني أن يتم ابقاءهم على بحيرة متجمدة بدون ثياب، فمات الرجال الأربعين، ولهذه التسمية أهمية في المفهوم الكنسي، ولكن في المناطق الإسلامية وخصوصاً صيدا، لا نستطيع التأكيد أن هذه التسمية تحمل نفس الدلالات وجاءت من هذا المفهوم».
وأضاف: أما منطقة «ظهر المير»، فقد اتخذت التسمية من «دار المير» الذي شيّده الأمير فخر الدين عند «مستوصف مؤسسة الحريري» حالياً، ويشير أحد السائحين الأجانب الذين مروا على صيدا في القرون الماضية أنه مرّ على القصر الذي بناه الأمير فخر الدين ولكنه لم يسكنه لأنه توفي قبل ذلك بقليل. وهذا البناء هو الوحيد الذي قام الأمير فخر الدين بتشييده في مدينة صيدا بنفسه، فيما أماكن أخرى ومنها حمام المير وغيرها التي تنسب الى فخر الدين بنيت في عهده ولم يقم هو شخصياً ببنائها.
وختم الدكتور المجذوب: إن معالم تلك المنطقة ترسم خارطة التمدد الجغرافي الحالي لمدينة صيدا، فمن منطقة رجال الأربعين سكن أبناء المدينة من الشيعة وكان الإمتداد جنوباً، أما في حي الشارع فكان شرق المدينة القديمة ذات الغالبية المسيحية، والتي امتدت شرقاً، وهي التركيبة نفسها لقرى صيدا ومنطقتها.

وفي منطقة ظهر المير يجلس أحمد محمود القرص (البالغ من العمر 80 عاماً) ليخبرنا «بأن هذه المنطقة سميت باسم ظهر المير، لأن الأمير فخر الدين مرَّ من هنا، وكان يسكن فيها وتحديداً في «دار الأمير»، حيث الآن «مستوصف مؤسسة الحريري». وفي هذه المنطقة زاوية شهيرة لآل الزعتري يملكها سعد الدين وأبو ربيع الزعتري ورثاها عن والدهما، وهي مقفلة، لكن يتم فتحها كل خميس للنساء اللواتي يقمن مولداً فيها».
وقال: لقد عشنا الكثير من القصص والخبريات التي توارثناها عن الأجداد ومن قصص الحكواتي من الملك الظاهر وغيرها، فضلاً عن معايشتنا العديد من الأحداث ونضال الشهيد معروف سعد وحياة الشهيد الرئيس رفيق الحريري والراحل الوزير الدكتور نزيه البزري، فنحن نحتضن في ذاكرتنا العديد من القصص الجميلة التي نعتز بها ونفخر أنها في ذاكرتنا، وهذه الأحياء التي نعيش فيها لها الكثير من الخبريات لذلك نعود دائماً للقاء الأصدقاء في «مقهى البابا».

بدوره إبراهيم بوجي قال: كنت في السابق أعمل في البحر، وأنا أعيش في منطقة رجال الأربعين بالقرب من الكنيسة القديمة، حيث «مستوصف مؤسسة الحريري»، أعيش في هذه المنطقة منذ 30 عاماً، وقد تم هجر الكنيسة بعد الأحداث في صيدا فذهب أخواننا المسيحيون وتركوا البيوت، وأنا دفعت خلو المنزل الذي أعيش فيه ولم أحصل عليه بـ «الخاوة»، وهي منطقة تتميز بالمحبة والألفة وكلنا نعرف بعضنا البعض، ونحن نعيش في هذه المنطقة ونأتي الى «مقهى البابا» المقابل للجامع العمري الكبير، وهي عبارة عن مقهى يملكه محمد البابا وأخر لولده وليد، وتتميز هذه المنطقة بالأماكن الدينية الهامة، فإضافة الى الجامع العمري الكبير هناك أيضاً زاوية جلال الدين وأخرى لآل الزعتري.
مقصد لأبناء المناطق
‭{‬ وعلى بعد أمتار من المكان تصل الى «مقهى رجال الأربعين» حيث يشير صاحب المقهى فريد رنو الى «إننا نعيش قريباً من هذا المكان وتحديداً في منطقة الراهبات، وقد قمنا بفتح المقهى فيه منذ 13 عاماً، وحسبما سمعنا من كبار السن أن هذه المنطقة كانت في السابق منطقة رملية وكان يعيش فيها رجال أشداء يجتمعون في هذا المكان الذي أصبح اليوم يحمل أسم «مقهى رجال الأربعين»، حيث كانوا يجلسون على كراسي من الخشب والقش».
وقال: لقد انتشرت المقاهي في هذه المنطقة المطلة على البحر مباشرة، والتي يقصدها العديد من أبناء صيدا والمناطق للجلوس وتمضية الوقت، وطبعاً نعرف أن نجاح أحد المشاريع يحفز الأخرين على القيام بنفس المشروع، لذلك انتشرت المقاهي في هذه المنطقة تحديداً، حيث يلتقي الشباب وكبار السن كل مع أبناء جيله، ونحن نرى أن المقاهي لها دور إيجابي وسلبي يتحدد حسب رواد المقهى، فإن كان الرواد من الجامعيين والمحترمين تكون إيجابية وإن كان صاحب المقهى يسمح بدخول «الزعران» فيكون دورها سلبي، ونحن نقدم أيضاً خدمات الإنترنت مواكبة لرغبة رواد المقهى من الجامعيين والعاملين في شتى المجالات.

أما محمد الحبال فقال: أسكن في منطقة الغازية منذ 45 عاماً، ولكن لا بد من العودة الى الحنين والذكريات، أي الى هذه المنطقة تحديداً، فنحن أصلنا من صيدا ومنطقة رجال الأربعين هي تراث بالنسبة لنا، ومنذ طفولتنا التي عشنا فيها كانت لنا ذكريات عديدة لأنها منطقة الشهيد معروف سعد التي نستعيد في هذه الأيام ذكرى اغتياله، وطبعاً عدد الناخبين في منطقة رجال الأربعين من الشيعة.
وختم: إن انتماءنا الى كل من يدعم المقاومة ويقاوم العدو، وندعو الى أن نحب بعضنا البعض، ونؤكد أنه لا يُمكن أن يكون بيننا أي خلاف لأننا جميعاً أبناء صيدا.