حين يصبح حزب الله وتصبح المقاومة عدوا تستوجب القتال ويصبح في نفس الوقت القتل على الهوية وتفجير الناس وقتل الآمنين في الشوارع "جهادا"، نوقن أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المشهور: "... كيف بكم إذ رأيتم المنكر معروفا والمعروف منكر ..."، أصبح موجودا بيننا بكل ما تعني الكلمة من معنى.

حزب الله وبالتالي المقاومة ليست معصومة عن الأخطاء، وسأفترض أن الاتهام الأخير الذي وجه إليه هو صحيح: حزب الله يقاتل في سوريا إلى جانب النظام... سنفترض آن هذا الاتهام صحيح، هل يستوجب العداوة الكاملة، ألا يحق لفريق قدم للوطن كل ما قدمه أن يكون له اجتهاد آخر غير اجتهاد الآخرين، هل أصبح اعتبار النظام في سوريا نظاما ظالما وأصبح إسقاط النظام آية محكمة لا اجتهاد حيالها، هل أصبحت معاداة النظام شرطا من شروط الإيمان وركنا من أركان الإسلام؟؟ كان يمكن ذلك لو أننا نرى أن البديل هو بديل إسلامي حقيقي يستحق أن يضحي بكل التضحيات الجسام ليكون البديل المنشود، لكن البديل المطروح هو مجموعات سياسية تعيش في حصن الدول الكبرى قرارها عند الغرب ومن خلفه إسرائيل، وتمويلها لا يخلو من شبهة واضحة، شبهات مؤكدة تجعل تمثيلهم للشعب السوري أمرا مستحيلا... ومجموعات مسلحة متنافرة متنافرة تستبيح الدماء الزكية وتذبح كما يذبح النظام وتقتل كما يقتل النظام أو بالحد الأدنى (كما يتهم النظام)، ولكن النظام بكل ما ارتكب واهرق من دماء لم يصل إلى مستوى أن يفجر الناس في الطرقات مدعيا الإسلام والجهاد ومخالفا ابسط قواعد الإسلام ومسلماته... الذين يدعوننا إلى أن ننضم إلى ما يسمى "ثورة"، هل يستطيعون أن يمنعوا هذه التفجيرات المدانة، وإذا كانوا لم يكونوا قادرين، فهل يستطيعون أن يدينوا هذه التفجيرات (بصوت عال مسموع)، أم أن ضميرهم (إن وُجد) سيكون مرتاحا إذا اتهموا النظام بهذه التفجيرات؟ هل يصدقون أنفسهم إذا قالوا ذلك؟ هل يصدقهم احد...؟.

فكيف إذا ثبت أن هذا الاتهام ليس صحيحا وان حزب الله، كما أعلن عن نفسه، فقط يحاول أن يدافع أو أن يساعد قليلا من الدفاع عن قرى لبنانية موجودة داخل الحدود السورية لأنهم يتعرضون لمشروع إبادة أو ترحيل، فقط لأنهم ينتمون إلى مذهب آخر، هذا ما يفعله حزب الله فقط، ونحن نصدقه ولم يكذب حزب الله مرة في تاريخه فلماذا يكذب اليوم، هذا لا يعني أننا نوافق على كل ما يفعله حزب الله، ولكن هنالك فارق كبير بين أن نتخذه عدوا وبين أن نساهم في تصحيح أخطاء يرتكبها أو يمكن أن يرتكبها.

إن الاستنكار الخجول الذي نسمعه عن التفجيرات في الشوارع التي تحصل في دمشق، يقول بعضهم: نستنكر هذه التفجيرات من أي جهة كانت، وكأن هنالك احتمالات، والبعض الآخر يقول أن هذا يتحمل مسؤوليته النظام ، فليخبرونا كيف يكون النظام مسؤولا عن هذه التفجيرات؟ {...قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } البقرة111.

أليس الذين يفجرون في شوارع دمشق هم من نفس النوعية التي تفجر في العراق في الشوارع والأحياء الآمنة والأسواق؟ 9 انفجارات في يوم واحد، منذ أيام عشرات الضحايا، وبكل وقاحة تعلن ما يسمى (دولة العراق الإسلامية) مسؤوليتها عن هذه التفجيرات المجرمة... هل يراد لسوريا مستقبلا مماثلا؟ هل هكذا تبنى الدولة الإسلامية؟...

ان من لم يستطيعوا أن يقرؤوا الدور الأميركي – الإسرائيلي في الفتن الدائرة في سوريا حتى الآن، الم يسمعوا كلام وزير الخارجية البريطاني هيغ وهو يؤكد بشكل واضح أنهم يدعمون "الإرهابيين" حيث يستفاد منهم، ولكن لا ينبغي أن يبقوا أحياء بعد انتهاء مهمتهم؟ هذه الغيبوبة التي عمت جزءا كبيرا من أهلنا وإخواننا وكثيرا من العلماء، نتمنى لهم أن يستيقظوا من غيبوبتهم.

دليل من القرآن الكريم بتحريم التفجيرات التي تقتل الأبرياء: الآية 25 من سورة الفتح {هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً}.

والمعنى أن الله أخر دخول المسلمين إلى مكة حتى لا يقتل المسلمون مسلمين آخرين لم يعلنوا إسلامهم، فيتسبب ذلك بعار (معرة) يحملونها طول حياتهم بقتلهم الأبرياء، وهذا ما حصل لأبو مصعب الزرقاوي عندما فجر في الأردن ما يفترض انه خلية أمنية مجتمعة في فندق، فقتل المخرج السوري المبدع مصطفى العقاد، الذي قدم للإسلام من خلال فيلمين مشهورين (الرسالة وعمر المختار) خدمات جليلة، وكان ينوي أن ينتج فيلم عن صلاح الدين الأيوبي، عند ذلك اضطر لان يوضح ماذا كان ينوي أن يفعل، وما قيمة التوضيحات بعدما حصل ما حصل.