بل أيام، كان مؤسس "التيار السلفي" في لبنان داعي الإسلام الشهال في صيدا. والهدف هو تنسيق الردّ على "حزب الله" في مسألة القُصَير وسواها. وبدا الأسير أكثر الراغبين في الجبهة السلفية، أو شبه السلفية. وهو سبق الجميع في إعلان تنظيمه العسكري بعد حادثة تعمير - عين الحلوة. لكنه أرجأ التنفيذ، بناء على ضغوط رسمية ووساطات حلفائه الإسلاميين في صيدا وعين الحلوة.

وقبل أيام، جاء من عبرا ما يُثير الهواجس في شكل غير مسبوق. فقد وردت معلومات عن لقاء مغلق عقده الأسير مع أنصاره، طالبهم فيه بأن يكتبوا وصاياهم ويودعوها صندوق المسجد للشهادة. ودعاهم إلى الاستعداد للتحرّك نحو مجمع فاطمة الزهراء في صيدا، ولإقفال الشقق التابعة لـ"حزب الله" في محيط المسجد. وظهر الأسير بالـ"كلاشنيكوف" متوعّداً.

وتعيش صيدا مأزق ابتعاد الأمين العام للتنظيم الشعبي الناصري أسامة سعد عن مسرح التطورات. فلا هو يدعم الأسير، ولا عاد قادراً على مواجهته. فمزاج الشارع السني تغيّر، كما أن أسامة سعد ليس مرتاحاً لانفلات الأمور من يده في صيدا، وهو يشعر بأن الماء يجري تحت قدميه. فحتى "حزب الله" استمال العديد من كوادره وأنصاره وجعلهم تحت راية "سرايا المقاومة". وهؤلاء يقومون بأعمال في صيدا لا يعرف بها سعد إلّا لاحقاً. وبين الحين والآخر، تتصارع كوادر هذا التنظيم على النفوذ في الزواريب.

وفي المقابل، تتداخل التنظيمات الإسلامية في صيدا مع أخرى في عين الحلوة. وأنصار الأسير فيهم الكثير من الفلسطينيين، ولذلك سيكون صعباً وقوع احتكاك أمني جدّي في بقعة عبرا - التعمير - حارة صيدا، من دون إقحام صيدا وعين الحلوة... وبالتأكيد "حزب الله" و"أمل" في الزهراني والنبطية.

تحذير نصرالله

وجاءت الإطلالة الأخيرة للأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله لتؤكّد المخاوف: "هناك من يريد أن يجعل بيننا وبين الفتنة أياماً قليلة وليس شهوراً أو سنوات". و"لا يخطئنّ أحد في حساباته معنا". وهذا يعني أن السيد نصرالله، الذي يحذّر من "التطهير الطائفي"، بات يدرك أن الكارثة قد تكون قاب قوسين أو أدنى من الوقوع، وأنها لن تنحصر بصيدا.

وفي الساعات الأخيرة، عاشت الأوساط الصيداوية لحظات ترقّب صعبة. فهي خائفة من انفلات الأسير وفقدان صيدا لطابع الاعتدال الذي تمتعت بهما عبر تاريخها. لكنها أيضاً تحمّل "حزب الله" مسؤولية الاستمرار في استفزاز الواقع السنّي من خلال تشبّثه المطلق بالسلاح. كما تُحمِّل المرجعيات اللبنانية مسؤولية التقصير في ضبط الفلتان من جهة الأسير أو خصومه. فمنطق "أبو ملحم" لا يطمئن أحداً.

وفي الاجتماع الأخير للمجلس الأعلى للدفاع، ظهر عجز السلطة في صيدا، كما في أيّ بؤرة أخرى: طرابلس، القُصيَر - الهرمل - عرسال وسواهما. فلا منطق ولا قدرة على منع الأسير وسلاحه ومسلّحيه لأن السلطة ليست استنساباً... وهناك مَن يقول: بات متعذّراً أن تبقى السلطة استنساباً بعد اليوم. فالغطاء الذي كان يكرّس الاستنساب، أي سوريا، زال من لبنان.

وسيكتشف الجميع أن التمسّك الصارم لـ"حزب الله" بالسلاح، والمقايضات التي عقدتها معه 14 آذار، ورضوخ السلطة له، هو المثلث الذي أطاح الاعتدال وأيقظ التطرف لدى الفريق المقابل، وهو الذي يدفعه إلى لعب أوراقه "صولد"... نحو الكارثة.

ويهدّد الأسير بأنه، ابتداء من اليوم، سيباشِر حراكاً سلمياً متواصلاً، في صيدا و"كل المناطق اللبنانية"، و"لا يوجد مربّع أمني أو مجمع أو مؤسسة محظورة علينا"... وسيكون التحرك "موجعاً جداً جداً جداً... وإذا لم تتحقق مطالبنا فباطن الأرض خيرٌ لنا مِن ظَهْرِها".

وتحشد القوى العسكرية والأمنية أقصى قواها اليوم في محيط مسجد بلال بن رباح ومجمع فاطمة الزهراء وأوتوستراد الرئيس نبيه بري استعداداً لأيّ طارئ. ولكن القضاء على الفتنة يكون بتفكيك عناصرها ومسبباتها وإطفاء شراراتها في المهد. أمّا الانتظار على أسوار الغابة حتى اندلاع الحريق، فغالباً ما يؤدي إلى احتراق الغابة بما ومَن فيها.